Расширение сферы применения особенностей ханока в последнее время — это отчётливая тенденция. Отличительные черты ханока и присущую ему технологию строительства всё чаще применяют в дизайне концертных площадок, банкетных залов, библиотек и других заведений культурного и общественного назначения. В частности, благодаря политике поддержки со стороны органов местного самоуправления растёт число образовательных и коммерческих объектов, в которых заимствованы аспекты ханока, и по мере этого меняется восприятие ханока широкой публикой.

В начале XX века в Корее начали строить здания западного типа из таких новых материалов, как железобетон и стекло. Это в свою очередь привело к тому, что существующие старые строения, такие как присутственные места, государственные гостиницы и местные конфуцианские школы начали перестраивать, чтобы использовать по новому назначению. Но из-за технологических и пространственных ограничений традиционной архитектуры эти попытки скоро прекратились, и большинство таких зданий было быстро заменено строениями из кирпича или железобетона.

Даже когда в процессе полномасштабной модернизации, начавшейся после Освобождения в 1945 году, преемственность традиций рельефно всплыла как социальная задача, ханоки чаще строили из бетона, нежели из дерева. Так происходило и на Юге, и на Севере: монументальные строения, такие как Мемориальный музей Независимости (1987 г.) в Южной Корее или Народный дворец учёбы (1982 г.) в КНДР, — это бетонные строения в стиле ханока. Но подобные здания не смогли получить положительной оценки, поскольку были далеки от мировых архитектурных трендов и повседневной жизни людей.

Некогда отверженный ханок снова стал завоёвывать симпатии в середине 2000-х годов, когда кардинально изменились социально-экономические условия. Излишек средств, появившийся у населения в силу роста дохода, вызвал интерес к традиционной культуре вследствие развития индустрии поп-культуры, а поиск альтернативных видов жилища и рост обеспеченности населения жильём заново привлекли внимание к достоинствам традиционных корейских домов.

Местные органы самоуправления, стремясь повысить ценность своих регионов как бренда и привлечь новых жителей, поощряли разработку участков и субсидировали строительство ханоков. Вместе с этим в Министерстве земли, инфраструктуры и транспорта продвигали проект по разработке технологий и меры по продвижению ханоков. Другие правительственные и общественные органы, такие как Министерство культуры, спорта и туризма, МИД и Лесная служба Кореи тоже прилагали усилия для продвижения ханока. Как следствие, отличительные черты ханока получают применение в проектировании широкого ряда коммерческих, образовательных и культурных объектов, не говоря о частном секторе.

Возрож дение ханока в X XI веке привело к исследованию достоинств традиционных материалов и способов строительства. В итоге заново привлекло внимание с современной точки зрения использование природных материалов, а также секрет эмоционального благополучия, скрытый в традиционных пространствах. Чувство умиротворения и здоровья, которое дарит ханок, получают особенно высокую оценку в общественных заведениях, где заботятся о детях и пожилых людях, таких как детские дома, школы, сельские клубы, больницы. На волне успехов продвигаемой правительством политики применения черт ханока в проектировании не только коммерческих и туристических объектов, но и учреждений общественного назначения, ханок вошёл в жизни людей из разных возрастных групп.Предполагается, что впредь ханок станет предметом экспорта, в частности, его облик обретут корейские культурные центры и дипучреждения за рубежом. Давайте посмотрим на примеры использования аспектов архитектуры ханока в разных областях.

Собор Канхва
Христианские строения раннего периода в Корее, в частности Мёндонский собор (1898 г), строились в готическом стиле с характерными остроконечными шпилями. Но некоторые региональные церкви имели облик модернизированного ханока. Типичный пример — это собор Канхва Англиканской церкви Кореи (1900 г).

Руководивший строительством епископ Марк Напье Троллоп надеялся, что благодаря добровольному участию местной паствы будет сформирован самобытный стиль корейской христианской архитектуры. На пожертвования прихожан наняли дворцового плотника и китайского специалиста по работе с кирпичом, а из Англии привезли железные изделия и украшения. В результате на свет появился собор в стиле ханока с длинным нефом и остроконечной вальмовой крышей.

Многие церкви в виде ханока начала XX века воплощают в себе компромисс между эстетикой Востока и Запада. Церковь Кымсан в Кимчже (1905 г.), отражая конфуцианскую традицию разделения мужчин и женщин, имела два нефа и отдельные выходы для мужчин и женщин. А собор Набави в Иксане (1906 г.) был изначально построен в виде ханока со шпилем, но позже его многие деревянные части были заменены кирпичными.

Центр традиционной музыки
Центр традиционной музыки Намсан Кугактан (2007 г.), спроектированный архитектором г-жой Ким Ёнми из архитектурного бюро «Кымсон кончхук», состоит из нескольких одноэтажных ханоков, построенных из сосен с горы Тхэбэксан. Здания, окружающие двор, служат холлом, ознакомительным залом и офисами. Комплекс удачно сочетается с примыкающей к нему деревней ханоков Намсанголь, открытой в 1988 году.

Большой концертный зал на 330 мест спрятали под землю. Туда можно попасть через задний двор, где находится «утопленный» сад Чхимсанвон.

Спускающиеся террасами цветники, а также стоящие то тут, то там глиняные чаны создают атмосферу чего-то близкого и знакомого. Посетители говорят, что особенно красив открывающийся отсюда вид на ночьной Сеул.

Намсан Кугактан получил высокую оценку за свою элегантную и в то же время непритязательную архитектурную красоту, достигнутую путём применения традиционных методов строительства, материалов и цветовых схем, гармонирующих с окружением. Музей артефактов Юн Сондо (2010 г.), посвящённый поэту и учёному эпохи Чосон Юн Сондо на территории его старого дома в провинции Южная Чолла, спроектирован в этом же бюро. Он тоже состоит из одноэтажного ханока и масштабного выставочного пространства под землёй, в которое проникает достаточно естественного света благодаря глубоко утопленному двору. В обоих объектах соединили традиционный размер и пространственное решение ханока с обширным культурным пространством под землёй.

Маммологический центр
Маммологический центр доктора Има (2012 г.) в районе Самдок-тон, в Тэгу был выстроен вокруг существовавшего ханока и здания в японском стиле. Изначальная форма и планировка строений были сохранены насколько это было возможно, чтобы клиника вписалась в уютную атмосферу старого района. Пациентов оформляют в атриуме в виде теплицы в одном углу двора, затем они переодеваются в больничные халаты и ожидают очереди в главном холле с деревянным полом. Дом в японском стиле позади — это пристройка с приятной пространственной глубиной. Это мультифункциональное место для отдыха, ночлега и даже выпечки хлеба.

В Сеуле в районе Кахве-дон округа Чонно-гу есть стоматологическая клиника, открытая в 2005 году в комплексе из двух небольших ханоков, соединённых благодаря традиционному дизайну. Двор был превращён в атриум, который служит залом ожидания.

Банкетный зал
Этот банкетный зал , построенный в 2009 году в «Феникс Спрингс Кантри Клаб» в уезде Пхёнчхан-гун, спроектировал Хван Дучжин. Разделённые просторным двором напротив друг друга стоят два ханока, один из которых напоминает дворец или буддийский храм, а другой — роскошный особняк. Если открыть двери и окна, выходящие на двор, два здания превращаются в единое пространство, где можно проводить масштабные мероприятия.

Традиционная прочная крыша покоится на колоннах, которые прочно стоят на хорошо обтёсанных камнях фундамента. Пол выложен тёмными квадратными камнями, характерными для старых корейских домов. В то же время здесь не стали заполнять пространство под крышей землёй, как предписывает традиция, а оставили его пустым и установили внутри разное оборудование. Крытая стеклом галерея, соединяющая два здания, придаёт всему пространству отчётливые черты современности.

© Park Young-chae

Круглая колоннада
Курортный комплекс «Пуё Лот те Резорт» (2010 г.), построенный на территории Исторической области королевства Пэкче, включённой в 2015 году в список Всемирного наследия ЮНЕСКО, пробуждает историческое воображение. В этом совместном проекте архитекторов Ким Сынхве и Чо Чжонгу встретились приятное современное здание с геометрически переосмысленным ханоком. В частности, огромная колоннада у въезда на территорию курорта выглядит особо впечатляюще, если смотреть на неё с внутренней стороны круговой подъездной дороги.

Чтобы воспроизвести идеальный круг, все конструкции и детали были спроектированы и тщательно вымерены так, чтобы они идеально подходили к кривизне, раскроены на заводе, а затем собраны на месте. В фасад главного здания встроен традиционный павильон, воплощающий естественную гармонию традиции с современностью.

© Kim Jae-kyeong

Школьная библиотека
Школа 1-ой ступени Чонсу, расположенная в Чонныне, на северной окраине Сеула, привлекает большое внимание своей библиотекой в стиле ханока и аудиторией для особых видов деятельности, построенными в 2020 году. Школьники, учителя и родители участвовали в планировании пространства и даже придумали зданиям имена, отражающие любовь к корейскому языку и хангылю. Библиотеку нарекли «Хансольгаком», а аудиторию — «Наричжэ». Два здания соединены длинной крытой галереей, в тени которой школьники могут отдыхать и общаться после того, как набегаются на спортплощадке. В библиотеке есть протянувшаяся на два этажа террасированная книжная полка, а в аудитории — широкая деревянная веранда, где ребята могут сидеть и болтать.

Чтобы создать безопасное пространство для школьников, школа получила поддержку от проекта по исследованию и развитию ханока Министерства земли, инфраструктуры и транспорта. Эксперты в различных областях из Университета будущего Тонян, архитектурного бюро «Тэён кончхук», Лаборатории городской архитектуры QNA и строительной корпорации «Хёнён чонхап консоль» совместно участвовали в строительстве и использовали сборные стены и слоистую древесину для создания современных деревянных конструкций.