KOREA FOUNDATION
Features
-
Features 2021 WINTER 130
رعاية الإرث الذي تركه لها زوجها تدير السيدة «تشا جونغ-غوم» مع ابنها شركة «جينغ غوانغ مون هوا» التي تصنع الشاي من أوراق الشاي البرية والأواني الفخارية التقليدية. وتعيش السيدة «تشا» منذ حوالي عشرين عاما في بيت كوري تقليدي يبعد عن مقر شركتها حوالي كيلومتر واحد. ولا تزال تعتني بهذا البيت عناية خاصة انطلاقا من شعورها بأن هذا البيت مصدر فخر وفرح لها ولعائلتها. منظر المبنى الداخلي لـ»بيت هان سانغ-هون» الذي كان موجودا في حي هانام في العاصمة الكورية، ونُقل إلى مكانه الحالي في قرية بولغيو في محافظة جولا الجنوبية في أوائل الثمانينيات من القرن الماضي. ويمكن تفكيك الهانوك وإعادة تجميعه لأنه يُبنى بطريقة تجميع القطع الخشبية دون مسامير أو مواد لاصقة. بعد المرور باللوحة الحجرية التي نُحت عليها اسم شركة «جينغ غوانغ مون هوا» والنزول في منحدر لطيف، يمكن رؤية فرن من الطين الأحمر وورشة العمل، ثم يظهر الجدار الحجري الذي يؤدي إلى مكانين كبيرين في الهواء الطلق. وفي الفناء المغطى بحصى صغير على الجانب الأيسر يصطفّ عدد من الأواني الفخارية التقليدية. وفي الفناء على الجانب الأيمن، تنتصب شجرة صنوبر وبجانبها تستلقي بِرْكة ماء يُطِل اللوتس منها بأزهاره، وثمة سرادق تقليدي كوري. وبجانبهما، بيوت تقليدية ذات سقوف من القرميد ومصنع الشاي ومعرض الأواني الفخارية التقليدية. في عام ١٩٧٩، اشترى السيد «هان سانغ-هون»، زوج السيدة «تشا جونغ-غوم»، قطعة أرض بهذا الموقع وكان يحلم بأن يطور منتجات ثقافية تتعلق بالعادات الكورية التقليدية في مجالات الطعام والحياة واللباس. وعمل من الأرض الواقعة عند سفح جبل «غوم هوا» مزرعة للشاي البري، واشترى حقلا على المنحدرات الجبلية وأنشأ فيها فرنا لصنع الأواني الفخارية. وفي عام 1998 تُوفي السيد «هان» لكن زوجته وأبناءه استمراوا بإدارة مشروعه. وتصنع شركة السيدة «تشا» أنواعا من الشاي تختلف عن الأنواع العادية من الشاي الأخضر، إذ تزرع شجيرات الشاي دون استخدام الأسمدة الكيماوية أو المبيدات، وتحمّص أوراقها في قِدْر كورية تقليدية كبيرة. ولون الشاي الذي تنتجه أصفر فاتح خلافا للأنواع العادية من الشاي الأخضر الذي يتم إنتاجه عن طريق إنضاج أوراق الشاي بالبخار. لذلك، يُطلق على الشاي الذي تصنعه الشركة أسماء مختلفة عن أسماء الشاي الأخضر العادي، ومنها «شاي الأوراق البرية» و»شاي أوراق جينغ غوانغ». كما أن الأواني الفخارية التي تصنعها الشركة حصلت على شهادة اليونسكو باعتبارها من «أعمال الحرف اليدوية الجميلة».وتتخذ هذه الأواني الفخارية شكل الأواني التقليدية المصنوعة في المناطق الجنوبية من كوريا التي تتسم بأن الجزء الأعلى منها منتفخ وأوسع من أسفلها. ويتم إنتاج هذه الأواني باستخدام مادة التزجيج التقليدية المصنوعة من التراب الذي يحتوي على الأوراق المتعفنة وبعض الأعشاب والنباتات. وتفتخر السيدة «تشا» بالشاي والأواني الفخارية التي تصنعها، غير أن أكثر ما تعتز به هو «بيت هان سانغ-هون» الذي تركه لها زوجها. تدير السيدة «تشا جونغ-غوم» مع ابنها شركة «جينغ غوانغ مون هوا» التي تصنع الشاي من أوراق الشاي البرية والأواني الفخارية التقليدية في مسقط رأس زوجها المتوفي «هان سانغ-هون». وتزرع شجيرات الشاي في مزرعة الشاي البري الواقعة على سفح جبل غوم هوا دون استخدام الأسمدة الكيماوية أو المبيدات. في مساء خريفي، تتمتع السيدة «تشا» بفنجان من الشاي مع حفيدتها الصغرى «سيران». بيت منقول من مكان آخر البيت الكوري التقليدي المسمى «بيت هان سانغ-هون» يقع على مَبْعدة كيلومتر واحد من الشركة. كان هذا البيت قائما في حي هانّام في العاصمة الكورية سيول إلا أن زوج السيدة «تشا» اشتراه ونقله من موقعه الأصلي إلى مكانه الحالي عام ١٩٨٠، حيث كان على وشك أن يُهدم بسبب مشروع توسيع الطريق. لقد كانت عملية النقل تتطلب وقتا طويلا وجهودا كبيرة؛ فَفَكّك زوجها هذا البيت ووضع رقما على كل قطعة من أجزائه وأعاد تجميعها بعناية خاصة. لقد كان ذلك ممكنا لأن البيوت الكورية التقليدية تُبنى عن طريق تجميع القطع الخشبية دون استخدام المسامير أو المواد اللاصقة. وتعود الذاكرة بالسيدة «تشا» إلى ذلك الوقت، وتقول «كانت عائلتنا تعيش في سيول آنذاك. وكنت أعمل بدوام كامل وأربي ابني الصغير. وأما زوجي فإنه كان يعمل متنقلا بين مكتبه في سيول ومنطقة بولغيو التي تقع على بعد ٣٠٠ كيلومتر من سيول. كان زوجي رجلا يفعل ما يريد دون التحدث عنه مع الآخرين. وعندما اشترى البيت القديم في حي هانّام، لم يخبرني بالتفاصيل عنه، وبدأ عملية نقل البيت في السنة التالية لشرائه. لم أعرف ما إذا كانت عملية النقل انتهت أم لا، إلا عندما انتقلت عائلتي إلى هنا بعد ولادة ابنتي. اتخذ زوجي بعين الاعتبار تضاريس المنحدر الجبلي لتحديد مواقع المباني ووضع المبنى الخارجي المسمى «سارانغ تشي» في الجزء الأسفل من المنحدر ووضع المبنى الداخلي المسمى «آن تشي» في الجزء الأعلى منه. كما أنه أنشأ حديقة جديدة في الفناء».وراء الباب الرئيس، كان يقع المبنى الخارجي على شكل مستطيل وله جناح خشبي ولا يوجد جدران له على ثلاثة جوانب منه، وأمامه حديقة صغيرة. يحب أفراد عائلتها أن يقضوا وقتا في هذا الجناح خلال فصل الصيف الحار، حيث يسترخون مستلقين على الأرضية الخشبية الباردة أو يتناولون وجبات الطعام وهم يجلسون عليها. وفي ليالي منتصف الصيف، يستمتعون بمشاهدة رقص العثاث والاستماع لغناء الزيزان ويَشْتَمّون رائحة الزهور التي تفوح من الحديقة. خلف الجناح، توجد حديقة الزهور التي تنسجم بشكل جميل مع تضاريس المنحدر الطبيعي. وعلى الرغم من صغر حجمها، فقد ساهمت مساهمة كبيرة في فوز البيت بالجائزة الكبرى في مسابقة الحدائق الجميلة عام ٢٠٢١ التي نظمتها بلدية محافظة جولا الجنوبية. وأشادت لجنة الحكام بهذه الحديقة التي تُعد نموذجا نادرا جدا تحتفظ بجمالها التقليدي. وعلى أعلى السلم الحجري بجانب الحديقة، يمكن رؤية المبنى الداخلي الذي يتخذ شكل منجل ويتسم بالتناقض المفاجئ بين مظهره الخارجي ومظهره الداخلي. وخلافا لمظهره الخارجي التقليدي، توجد الأجهزة والمعدات الحديثة داخل المبنى. وعلى سبيل المثال، لا يمكن رؤية موقد تقليدي في المطبخ، بل يوجد فيه موقد الغاز ومغسلة حديثة وغسالة ملابس. وفي الحمام، يوجد مرحاض وحوض استحمام حديث. كما أن المصابيح الحديثة معلقة على السقف ويتم تدفئة الغرف بنظام التدفئة الحديث. تقول السيدة «تشا» إن العيش في الهانوك يشبه رعاية الحديقة. وإذا لم تتم إزالة الأعشاب الضارة من الحديقة بشكل منتظم فستطغى هذه الأعشاب على الحديقة بسرعة. وبالمثل، فإن الهانوك يحتاج إلى الصيانة والإصلاح باستمرار. المحافظة والصيانةفي أوائل عام ٢٠٠٠، بدأت حملة للحفاظ على حي «بوك تشون» في وسط سيول الذي يشتهر بالبيوت الكورية التقليدية. ولمّا كانت البيوت الكورية التقليدية المسماة بـ»هانوك» مصنوعة من الخشب فهي أقل متانة وأقصر عمرا من المباني الغربية المصنوعة من الطوب والمعادن. لذلك، فإذا رأينا بيوتا كورية تقليدية ما زالت تحتفظ بشكلها الأصلي حتى الآن، فإن ذلك يعني أن كثيرا من الجهد والأموال والأوقات تُبذل لصيانتها. خلال عصر مملكة جوسون (١٣٩٢-١٩١٠م)، كان كبار المسؤولين في الحكومة يعيشون في حي بوك تشون، ولا تزال الكثير من منازلهم الأنيقة موجودة فيه حتى الآن. وكانت هناك منظمة أسسها بعض المواطنين للحفاظ على هذه البيوت التقليدية، وأطلقوا عليها اسم «مجموعة حماية الهانوك». وللحفاظ على الهانوك، كان أعضاؤها يشترون بيوتا تقليدية ويصلحون الأجزاء التي تحتاج إلى التجديد ويعيشون فيها. في الوقت نفسه، كانت السيدة «تشا» تعِدّ للانتقال إلى منطقة بولغيو بعد وفاة زوجها لإدارة الشركة التي تركها. وكانت تخطط للعيش في البيت التقليدي الكوري الذي نقله زوجها من سيول إلى بولغيو إلا أنها اكتشفت بعض المضايقات في هذا البيت القديم وحاولت إيجاد حل بالتشاور مع أصدقائها المنتمين إلى مجموعة حماية الهانوك. ونتيجة لذلك، استطاعت تجديد البيت من الداخل بشكل ناجح ليكون أكثر كفاءة وفعالية. وبعد عامين، أي في عام ٢٠٠٣، انتقلت إليه السيدة «تشا» مع عائلتها. الحفاظ على الهانوك ليس أمرا سهلا، لأن مواد بنائه هي الأخشاب والطين والتراب وغيرها من المواد الطبيعية التي تتآكل بسهولة وتخلق بيئة جاذبة للحشرات والحيوانات. كما أن العفن ينمو في الخشب بسهولة ويجتذب الجدار المكون من الطين والخيزران والقش كثيرا من الحشرات. وعلى وجه الخصوص، يتسلل النمل الأبيض إلى داخل المنزل عبر فتحات موجودة في الخشب ويأكله من الداخل. بالإضافة إلى ذلك، في الماضي كان يُقال إن الفئران وحتى الثعابين كانت تستوطن هذه المنازل. تواجه السيدة «تشا» هذه المشاكل أيضا في البيت الذي أصلحته. فعلى سبيل المثال، فإن الخشب في الداخل نظيف إلا أن الخشب الذي يتعرض للهواء الخارجي يتحول إلى اللون الأسود بسبب نمو العفن فيه. كما أن شكل بعض الأجزاء يتشوّه بمرور الوقت بسبب طبيعة الخشب. وفي الصيف، ينمو العفن حتى في الجدران الطينية وتنهار بعض الأجزاء التي تتعرض للمطر بكثافة. وفي الصيف الماضي، انهار الجدار الحجري بسبب هطول الأمطار الغزيرة، وبذلت السيدة «تشا» وابنها أكثر من عشرة أيام لإعادة بنائه. تصنع السيدة «تشا» كعك الأرز المغطى بالفاصوليا الحمراء مع حفيداتها. يمكن عبر النافذة المفتوحة رؤية حافة السقف القرميدي للمبنى الخارجي «سارانغ تشي» الذي تم إصلاحه مؤخرا. يمكن التمتع بجمال الطبيعة في الهانوك إلا أن الحياة فيه تتطلب بذل الجهود الكبيرة في صيانته. تصطف الأواني الفخارية التي تحمل أنواعا مختلفة من عجينة فول الصويا بجوار السور. صُنعت الأواني جميعها بالفرن الموجود في شركة «جينغ غوانغ مون هوا» على طراز المناطق الجنوبية الذي كان مهددا بالانقراض في الماضي، وهذه الأواني منتفخة من الوسط وفمها واسع. مصدر فخرتقول السيدة «تشا» إن العيش في الهانوك يشبه رعاية الحديقة. إذا لم تتم إزالة الأعشاب الضارة من الحديقة بشكل منتظم فستطغى هذه الأعشاب على الحديقة بسرعة. وبالمثل، فإن الهانوك يحتاج إلى الصيانة والإصلاح باستمرار. في الآونة الأخيرة، اتخذت السيدة «تشا» قرارا مهما بتغيير مادة قرميد السقف من الطين إلى البلاط المعدني. وقد تم إجراء عملية التجديد لمعظم بيوت الهانوك الأخرى القريبة من بيتها ليتحول قرميد سقفها من القرميد الطيني إلى القرميد المعدني الحديث الذي يُعد أكثر خفة ومتانة. وأكد ابنها الحاجة لتغيير القرميد إلى القرميد المعدني لأن القرميد التقليدي من الطين يتطلب إنفاق الأموال الكثيرة على الصيانة وسعره مكلف جدا لدرجة أن معظم مالكي الهانوك لا يستطيعون أن يتحملوه دون دعم حكومي. تقول السيدة «تشا»، «من المضحك أن الإنسان يغير رأيه بين يوم وليلة. في البداية، لم يعجبني مظهر السقف المعدني لبيوت جيراننا إلا أن رأيي تغير تدريجيا. ربما ذلك نتيجة للتبرير الذاتي. على كل حال، قررت تغيير السقف إلى السقف المعدني. السقف التقليدي أجمل لكني لا أستطيع أن أتجاهل حقيقة أنه مكلف جدا وتصعب صيانته. تركنا القرميد القديم في مكانه وأضفنا إطارا عليه ثم وضعنا القرميد الجديد فوقه. شعرت بالارتياح عندما أدركت أنْ لا داعي للقلق بسبب السقف منذ الآن ولمدة ٥٠ عاما قادمة». من الطبيعي أن نتساءل عن مستوى الراحة في الهانوك الذي لم يتم تحديثه، لأن الكوريين اليوم أطول بكثير من أسلافهم ومن الصعب أن نتخلى عن وسائل الراحة الحديثة مثل المطبخ والحمام الحديث وتكييف الهواء والتدفئة والعزل. كما أنه من الصعب أن نحصل على مواد البناء التقليدية وأن نجد الحرفيين المهرة الذين يتخصصون في بناء الهانوك. لذلك، يكلف بناء الهانوك وصيانته تكلفة أكبر بكثير من بناء المنازل الحديثة وصيانتها. بالطبع، هناك حاجة إلى الحفاظ على بعض بيوت الهانوك كتراث ثقافي ثمين، إلا أنه يجب أن نأخذ بالاعتبار المستجدات العصرية بالنسبة لبيوت الهانوك التي يعيش فيها الناس. بعبارة أخرى فإن هناك حاجة إلى التغيير الوظيفي للهانوك لكي يتناسب مع نمط الحياة الحديث ويحتفظ بخصائصه الأصلية في آن واحد. لا تعيش السيدة «تشا» في البيت الذي تركه زوجها لأنه لا يتسع لعائلتها التي تتكون منها ومن ابنها وزوجته وأحفادها. لذلك، تعيش حاليا في البيت الطيني ذي سقف القرميد الذي بناه زوجها على المنحدر بجوار حديقة «جينغ غوانغ مون هوا» وتقيم عائلة ابنها في بيت آخر من الطوب يقع بجواره. وتشير هذه البيوت الثلاثة، «بيت هان سانغ-هون» والبيت الطيني ذي السقف القرميدي والبيت من الطوب، إلى الطريقة التي تحولت فيها بيوت الكوريين مع مرور الوقت وتغير الأجيال.#hanok
-
Features 2021 WINTER 118
حياة متناغمة مع الطبيعة في هذه الأيام، يشعر العديد من الناس بالملل من الشقق التي تُعد النوع الأكثر شيوعا من المساكن في كوريا، بسبب الضجيج وضيق المساحة وغيرهما من الإزعاج الذي تسببه، ويختارون الانتقال إلى بيوت مستقلة، مما يزيد شعبية بيوت الهانوك كبديل جذاب. والزوجان اللذان يعيشان منذ ست سنوات في بيت الهانوك الذي يقع على سفح جبل بوكهان شمال غربيّ العاصمة الكورية سيول، خير مثال على ذلك. يتحدث الزوجان مع بعضهما بعضا، وهما جالسان على طاولة في المطبخ في بيت «نانغ ناك هون». كان السيد «إي بيونغ-تشول» الذي يعمل حاليا في مجال تكنولوجيا المعلومات وزوجته السيدة «كيم وون-جين» التي كانت كاتبة برامج تلفزية وتقاعدت قبل سنوات يعيشان في شقة لمدة طويلة إلا أنهما يسكنان حاليا في بيت الهانوك الذي بنياه في قرية «وون بيونغ» للهانوك الواقعة عند سفح جبل بوكهان مستمتعين بالمناظر الطبيعية شهد الهانوك نقطة تحول كبيرة مرتين في العصر الحديث؛ المرة الأولى عندما أسفرت هجرة اليابانيين إلى شبه الجزيرة الكورية منذ أواخر القرن التاسع عشر خلال عصر الاحتلال الياباني (١٩١٠-١٩٤٥م) عن اضطرابات كبيرة في الإسكان. في البداية، استقر اليابانيون في حي تشونغ مورو وحي هوي هيون عند سفح جبل نام في مدينة سيول. لكن التدفق الكبير لليابانيين أدى إلى زيادة الطلب على المساكن، فبدأت الحكومة اليابانية الاحتلالية تهتم بحي بوك تشون الذي أقيمت فيه كثير من بيوت الهانوك الفاخرة التي كان النبلاء في مملكة جوسون قد بنوها. السيد «جونغ سي-غون» (١٨٨٨-١٩٦٥م) مطوِّر العقارات الذي تعرض للظلم والاضطهاد من حكومة الاحتلال اليابانية بسبب تقديمه تبرعات كبيرة إلى منظمات الاستقلال والحركات القومية، رفض رفضا شديدا أن يتحول حي بوك تشون إلى حي سكني ياباني، فاشترى كثيرا من المنازل القديمة فيه وقسّم أرضها إلى قطع صغيرة وبنى عليها منازل صغيرة على طراز الهانوك ثم باعها للكوريين. هكذا وُلد «الهانوك الحضري»، وهو مبنى الهانوك الذي يتخذ شكلا مربعا ويقع في وسطه الفناء الداخلي. وبفضل جهوده هذه، استطاع الكوريون أن يحافظوا على حقهم بالإقامة بهذا الحي ويحموا أنفسهم من محاولة اليابانيين طردهم، وبقي حي بوك تشون محافظا على هويته حتى الآن. وشهد حي بوك تشون نقطة التحول الثانية في العقد الأول من الألفية الجديدة، حيث كان الكثير من الكوريين يعتقدون أن بيوت الهانوك لا تتناسب مع نمط الحياة الحديث، مما جعلها تواجه الأزمة الثانية التي كانت تهدد بقاءها. وفي هذه الظروف، أدخلت بلدية العاصمة سيول نظام تسجيل الهانوك لحماية هذا التراث المعماري الثقافي من الاندثار، وبدأت بتقديم الدعم المالي إلى سكان الهانوك لصيانة منازلهم التقليدية والحفاظ عليها. ونتيجة لهذه الجهود، أُنشئت قرية «وون بيونغ» لبيوت الهانوك عام ٢٠١٠ في شمال غربيّ العاصمة سيول. ويعني وجود هذه القرية أن المجمعات السكنية من بيوت الهانوك يمكن أن تكون بديلا جذابا للمجمعات السكنية الحديثة التي تُعد الخيار الأكثر شيوعا لتوفير المساكن للمواطنين. ومن سكان هذه القرية، السيد «إي بيونغ-تشول» المتخصص في الهندسة الحضرية، ويعمل حاليا في مجال تكنولوجيا المعلومات وزوجته السيدة «كيم وون-جين» التي كانت تعمل مُعدّة برامج تلفزية، وتقاعدت من عملها قبل سنوات. بيت سعيد وأكثر سعادةيقول الزوجان إنهما كانا يعيشان في شقة مثل عامة الكوريين، ولم يهتما بأنواع أخرى من المساكن إلا أنهما أدركا أنهما بحاجة مُلحّة إلى إيجاد نمط حياة جديد. وأضافا «كنا نعيش في شقة تقع في حي وانغ سيمني في الجزء الشرقي من وسط سيول القديم. ومثل معظم سكان الشقق، كنا نعاني من الضوضاء مثل أصوات حركات الجيران في الطابق العلوي حتى أصبحنا لا نطيق إلقاء التحية عليهم إذا صادفناهم في المصعد أو في الطريق. كما أننا لم نكن نرى عبر النوافذ إلا نوافذ الشقق الأخرى أو جدران المبنى. وبعبارة أخرى فإننا كنا نشعر كأننا معتقلان في سجن. كنا بحاجة ملحة إلى التغيير». لهذا السبب، قرر الزوجان التخلي عن شقتهما وبناء منزل مستقل لهما. وخلال بحثهما عن موقع مناسب، زارا قرية «وون بيونغ» لبيوت الهانوك، فأسرهما منظرها الذي ينسجم مع منظر جبل بوكهان. ويقول الزوجان، «ماء الجدول الذي يتدفق من الجبل نظيف وصافٍ وتسبح فيه الأسماك بِحُريّة. وبالقرب من هذه القرية، يوجد معبد «جين غوان» البوذي الذي يشتهر بجماله. لقد شعرنا أن قَدَرنا أن نعيش في هذه القرية». كانا يخططان لبناء منزلهما على الطراز الغربي إلا أنهما غيرا خطتهما، وقررا بناءه على الطراز الكوري التقليدي، لأنهما يعتقدان أن الهانوك أكثر ملاءمة للتمتع بجمال الطبيعة المحيطة بموقع منزلهما. وانتهت عملية البناء عام ٢٠١٦ وأطلقا عليه اسم «نانغ ناك هون» الذي يعني «بيت سعيد وأكثر سعادة».تختلف المباني الغربية عن مباني الهانوك بشكل واضح، من حيث التركيب والمواد. وتتميز المنازل الغربية بالجدران السميكة التي تساعد في العزل الحراري لأنها تستخدم المدافئ للتدفئة. كما أن نوافذها صغيرة نسبيا بسبب المواد الثقيلة التي تُستخدم لبناء الجدران والسقف. وغالبا ما تُوضع الستائر الخشبية على النوافذ، مما يؤدي إلى صعوبة رؤية الأشياء خارج النوافذ.وعلى العكس من ذلك، فإن المواد التي تُستخدم لبناء الهانوك خفيفة نسبيا. لذلك، فالنوافذ في مباني الهانوك أكبر من النوافذ في المباني الغربية. في الواقع، تُستخدم النوافذ الكبيرة المغطاة بورق التوت التقليدي في بناء الهانوك لزيادة دوران الهواء ومنع الخشب من التعفن. وفي الصيف، يمكن طي الأبواب وتثبيتها على السقف لتوفير مساحة مفتوحة كبيرة. لذلك، يتم تصميم البيت مع الأخذ بعين الاعتبار المنظر الخارجي الذي يُطل عليه سكان البيت وهم في الداخل. بعبارة أخرى، فإن النوافذ في البيوت الكورية التقليدية تلعب دورا إضافيا كإطار يعرض المناظر الخارجية. ويمكن خلاله التمتع بجمال الطبيعة كما لو كانت حديقة شخصية. وتقول السيدة كيم وهي جالسة على طاولة المطبخ وتلقي نظرة إلى خارج عبر النافذة، «انظرْ هنا. في الخريف، نستمتع بأوراق الشجر الملونة. لكن في الشتاء، يتحول لون كل شيء إلى اللون الأبيض بعد تساقط الثلوج. وفي الربيع، يصبح لون العالم أخضر. من خلال النافذة، يمكننا أن نشاهد الطبيعة التي تعيش حياة أكثر شراسة من حياة الإنسان. كلما نظرتُ إلى خارج النافذة، خطرت ببالي أفكار شتى». خارج النافذة، تنتصب شجرة الزلكوفا التي يتحول لون أوراقها إلى الأصفر في تناغم جميل مع شجرة القيقب التي احمرّت أوراقها دون أن تتعدي إحداهما على أرض الأخرى. كما أن الأوراق المتساقطة من الأشجار بألوانها المختلفة ترقص في رياح الخريف. عندما ننظر إلى الهانوك في خارجه نركز على الجمال المعماري، لكن إذا نظرنا إلى خارجه في الداخل، أدركنا أن الإطلالة التي يمكن رؤيتها عبر النافذة تمثل جوهر الهانوك. الصالة المفتوحة ذات الأرضية الخشبية الواقعة في الطابق الثاني ومنظر الفناء الأمامي حيث تستمتع السيدة «كيم» بالجمال البسيط للنباتات والأزهار البرية التي زرعتها فيه. يمكن رؤية جبل بوكهان من غرفة النوم. اختار الزوجان النافذة الزجاجية الكبيرة بدلا من النافذة الورقية التقليدية للتمتع بالمناظر الخارجية بشكل أفضل. الفناءيعد الفناء من عناصر الهانوك الجذابة. ويحيط به سور لحماية الخصوصية إلا أنه ليس مرتفعا لأسباب عملية. عادة ما يتم بناء سور بيت الهانوك من الحجر والتربة وغيرهما من المواد غير المكلفة. لذلك، فإذا كان ارتفاعه عاليا فسينهار بسهولة في موسم هطول الأمطار في فصل الصيف. كما أن السور المنخفض يتيح الفرصة لسكان الهانوك للاستمتاع بالمناظر الخارجية وهم في الداخل، فضلا عن أن الفناء الذي يقع بين السور والبيت يلعب دورا هاما بربط داخل البيت بخارجه. يقول السيد «إي»، «قال زوجان بنيا بيتهما على طراز الهانوك في الوقت نفسه تقريبا الذي بنينا فيه بيتنا هنا إنهما كانا تحت ضغط كبير للذهاب إلى الخارج في عطلات نهاية الأسبوع، لأن بنتيْهما كانتا تشعران بالملل داخل البيت. لكن بعد انتقالهم إلى الهانوك هنا، تغيرت حياتهم بشكل كبير. وليس عليهم الذهاب إلى مكان آخر. في الصيف تلعب بنتاهما في المسبح الصغير في الفناء، وفي الشتاء يقيمون حفلة شواء فيه. وفي ذلك إشارة إلى أن حياتهم أصبحت أكثر ثراء في الهانوك». وأضاف، «عندما كنتُ أعيش في شقة، كنت أحاول الخروج من المنزل وأقضي أطول ممكن خارج الشقة، لكن بعد انتقالنا إلى هنا، أصبحت أحب أن أقضي أطول وقت ممكن في البيت». وتابعت زوجته، «زرعنا بعض النباتات والأزهار البرية في الفناء، مثل نبات الأخدرية والسوسن ونبات الخطمية، لأننا نعتقد أن جمالها البسيط يتشابه مع جمال الهانوك. كلما ذبلت زهرة زهرت أخرى. وفي هذا البيت، نتعايش أنا وزوجي مع هذه الزهور». «المحافظة على التقاليد» تعني متابعة العناصر التقليدية التي تستحق الحفاظ عليها وتطويرها لتتناسب مع مستجدات العصر. من ناحية أخرى فإن التمسك بالأشياء القديمة دون تفكير يُعد مجرد «تقليد أو نسخ للماضي». وبالطبع، اختار الزوجان القيام بالأول. إن النوافذ في البيوت الكورية التقليدية تلعب دورا إضافيا كإطار يعرض المناظر الخارجية. ويمكن خلاله التمتع بجمال الطبيعة كما لو كانت حديقة شخصية. المحافظة على التقاليد بطريقة عمليةيقول السيد «إي»، «عندما قررنا بناء بيتنا على طراز الهانوك، أردنا بناء بيت وظيفته عملية وأسلوبه حديث لكي يتناسب مع نمط الحياة اليوم. لذلك، اخترنا الشبابيك الزجاجية بدلا من الشبابيك الورقية للاستمتاع بالمناظر الخارجية على أكمل وجه. كما أن حواف السقف في بيتنا ليست طويلة والدعائم الخشبية ليست سميكة ولا ثقيلة، وجعلناها نحيفة قدر الإمكان. ينبغي ألا نضطر إلى تكييف حياتنا لتتناسب مع منازلنا، بل يجب أن نغيّر منازلنا لتتوافق مع أنماط حياتنا». في الواقع، يختلف الطابقان الأول والثاني في بيتهما اختلافا كبيرا في الأسلوب، إذ يحتوي الطابق الأول المصنوع من الألواح الخرسانية على غرفة الجلوس وغرفة الغسيل وخزانة الأحذية والفناء الداخلي التي تُعد جميعها أماكن غير موجودة تقليديا في بيوت الهانوك. أما الطابق الثاني، فإنه مصمَّم بناء على العناصر الجمالية التقليدية للهانوك، وفيه صالة مفتوحة ذات أرضية خشبية يستمتع فيها الزوجان بشرب فنجان من الشاي. وبجانب الصالة، يوجد المطبخ. وفي الطابق الثاني، وُضعت النوافذ الزجاجية بين الأعمدة للإضاءة الطبيعية ولرؤية المناظر الجميلة بشكل أفضل. ويمتزج هذا الهيكل المعماري الحديث بالدعائم التقليدية الأنيقة التي تتخذ شكل أضلاع المراوح اليدوية. تقول السيدة «كيم»، «يُقال إن بيوت الهانوك تبقى لأكثر من مائة عام وحتى مائتي عام إذا تمت صيانتها بشكل جيد. وإذا كانت هناك مشكلة في مكوناته، فيمكن تفكيكه لحل المشكلة، وإعادة تجميعه بسهولة بسبب عدم استخدام المسامير في بنائه. ويسعدنا أن نعيش في هذا البيت ذي القدرة العالية على البقاء ونتطلع إلى تغيرات إيجابية سيحدثها البيت في حياتنا في المستقبل».#hanok
-
Features 2021 WINTER 118
التطور نحو المستقبل ثمة أشكال مختلفة من الهانوك هذه الأيام، ابتداء من البيوت القديمة التي تحافظ على جوهر العمارة التقليدية مرورا بالبيوت الحضرية التي بُنيت خلال الفترة ما بين الثلاثينيات والسبعينيات من القرن الماضي وصولا إلى البيوت الحديثة التي تم وضع تصميمها الداخلي ليتناسب مع أساليب الحياة الجديدة. بالإضافة إلى ذلك، هناك تجارب إبداعية عديدة تحاول تطبيق جوهر الهانوك التقليدي على الهيكل الحديث. يقع هذا البيت في حي تشون يون غربي سيول وتم بناؤه عن طريق تجديد بيت الهانوك الحضري الذي بُني في الثلاثينيات من القرن الماضي. وتحول جزء من الفناء إلى غرفة جلوس ذات سقف زجاجي.© باك يونغ-تشاي كانت المدن الكورية تزدحم ببيوت الهانوك حتى فترة ما بين الستينيات والسبعينيات من القرن الماضي، إلا أن بيوت الهانوك أصبحت مهدَّدة بالانقراض بعد ظهور المجمعات السكنية الكبيرة والمنازل الحديثة التي حلت محلها. لكن في هذه الأيام، يزداد عدد المسافرين والسياح الذين يفضّلون الإقامة في الفنادق التي بُنيت على طراز الهانوك التقليدي على الإقامة في الفنادق الحديثة التي بُنيت على الطراز الغربي. كما أن كثيرا من الكوريين يعتبرون المقاهي في مباني الهانوك أكثر أناقة من المقاهي الموجودة في المباني العادية. ويحلم كثير من المتزوجين حديثا بأن يعيشوا الحياة البطيئة في بيوت الهانوك، حيث يمكن أن يلعب أطفالهم في الفناء («مادانغ» بالكورية) الذي تصله أشعة الشمس. إن الفناء أحد العناصر الجاذبة في الهانوك، فهو مكان متعدد الوظائف يمكن استخدامه للأنشطة المتنوعة. وفيه يمكن الشعور بتغير الفصول الأربعة والقيام ببعض الأعمال المنزلية أو الأنشطة الأخرى لقضاء أوقات الفراغ. كما أن المواد التي تُستخدم لبناء الهانوك تثير الاهتمام الكبير. ويمكن تعريف الهانوك باختصار على أنه «بيت ذو فناء يُبنى من الخشب والحجر والورق». بعبارة أخرى فإنه يُبنى كجزء من الطبيعة، التي تزداد أهميتها في عصرنا الحالي. ومن العناصر الجاذبة الأخرى في بيوت الهانوك الغرف والصالة ذات الأرضية الخشبية المسماة بـ»مارو». و»مارو» هو مكان مفتوح، بينما الغرف تكون مغلقة، فهي مكان شخصي يوفر الراحة للمقيمين فيه. ويمكن القول إن «مارو» مكان مصمّم لفصل الصيف والغرف مصمّمة لفصل الشتاء. وأعتقد أن الانسجام بين هذين المكانين المختلفين بعضهما عن بعض يشير إلى مدى إبداع الهانوك وقيمته المعمارية. ويشهد الهانوك اليوم تغيرات مستمرة ليضمّ إليه التقنيات المعمارية الحديثة في القرن الحادي والعشرين وليتناسب مع أساليب الحياة الحديثة للناس في هذا العصر وثقافتهم الجديدة. ونتيجة لذلك، ظهرت أشكال جديدة من بيوت الهانوك في شتى أنحاء كوريا، ومنها بيوت الهانوك الحديثة التي تتناسب مع أنماط الحياة الحديثة، وبيوت الهانوك الهجينة التي طُبقت عليها أساليب البناء المتنوعة، والبيوت التي بُينت على الطراز الغربي لكنها تقوم على عناصر الهانوك التقليدية. وفي هذه المقالة، أود أن أتحدث عن بعض الجوانب المهمة لتطوّر الهانوك من خلال مراجعة بعض المشاريع التي أجريتُها مع زملائي بصفتي مهندسا معماريا. التوافق مع الحياة الحديثةبُني هذا البيت عام ١٩٣٩ في حي تشون يون غربي العاصمة الكورية سيول وكان مهجورا خلال سنوات عديدة. وكان جزء من سقفه مفقودا، لكن البيت عموما كان بحالة جيدة، وهيكله متينا، مما يشير إلى المهارة العالية المستوى للمهندس الذي بناه. كان علينا تجديد هذا البيت القديم من أجل العائلة التي تتكون من خمسة أفراد، غير أن مساحته لا تكفي لتوفير الأماكن التي يحتاجون إليها. وفي البداية، خططنا لتفكيك جزء منه وجعل غرفة نوم الزوجين وغرفة الجلوس في الطابق السفلي، إلا أن هذه الخطة لم تكن مناسبة لتلبية احتياجات هذه العائلة التي اختارت هذا البيت بسبب الفناء وأجوائه التقليدية. فكّرنا في طريقة تحويل البيت إلى مكان يوفر الراحة ويتناسب مع أنماط الحياة المختلفة مع الحفاظ على طبيعته كهانوك. وقررنا تحويل الصالة المكشوفة ذات الأرضية الخشبية إلى مطبخ وغرفة طعام، وجعل جزء من الفناء غرفة جلوس. ومن الطبيعي أن يكون المطبخ وغرفة الطعام مركزا للحياة الأسرية إلا أن تحويل الفناء، الذي يُعد جوهر الهانوك الحضري، إلى غرفة جلوس يُعد أمرا غير طبيعي ويخالف العادات والتقاليد. مع ذلك، فعلناه لأننا نعتقد أن الفناء الذي حولناه إلى غرفة جلوس ذات سقف زجاجي يعطي فرصة لأفراد العائلة للتمتع بأجواء الهانوك الفريدة من نوعها. كما أننا وضعنا الستائر الخارجية للتحكم في أشعة الشمس وأضفنا الأرضية الخشبية على طول حواف الأساس الحجري للجلوس والاستلقاء عليها. كانت عملية التجديد لهذا البيت بمثابة عملية تحقيق الانسجام بين الماضي والحياة التي نعيشها اليوم. وخفّضنا ارتفاع الأرضية قليلا لكي يتمكن ساكن البيت الطويل من التحرك بسهولة ويسر دون أية عوائق، وفكّكنا النوافذ القديمة بشكل جزئي وأصلحناها باستخدام المواد الجديدة. وأزلنا الأرضية المغطاة بالبلاط لإصلاح مجاري الصرف الصحي، وأعدنا البلاط إلى مكانه واحدة تلو الأخرى بعد إكمال الإصلاح. بذلنا أكبر جهد ممكن في تحويل المطبخ إلى الحمام. وتركنا الخزانة العلوية على حالها لاستخدامها كخزانة في الحمام، ووضعنا فيه حوض الاستحمام المصنوع من الفولاذ المقاوم للصدأ بعد صقله، وهذا الحوض كان موجودا في الفناء. منذ العشرينيات من القرن الماضي، شهدت كوريا الجنوبية التحضر السريع الذي أدى إلى الاكتظاظ السكاني في المدن الكورية. ولتلبية الطلب المتزايد على المساكن، بدأ الكوريون تقسيم الموقع الواسع إلى قطع صغيرة عديدة وبنوا بيوت الهانوك عليها وأطلقوا عليها اسم «الهانوك الحضري». عادة ما تُبنى بيوت الهانوك الحضري على شكل مربع وتم إنشاء الفناء الداخلي في الوسط، خلافا لبيوت الهانوك التقليدية التي تتسم بوجود المباني المختلفة، مثل المبنى الخارجي والمبنى الداخلي ومبنى الخدم. يمكننا أن نشعر بجمال الهانوك القديم في هذا البيت الذي يتخذ شكلا مربعا.© باك يونغ-تشاي يقع بيت «نانغ ناك هون» في قرية وون بيونغ للهانوك. ويربط السُّلّم بين الطابق الأول الذي هيكله حديث والطابق الثاني الذي بُني على طراز الهانوك التقليدي. ويشير هذا البيت الذي يضم مكانين مختلفين في الوظيفة والطبيعة، إلى أسلوب جديد للهانوك الحديث.© آن هونغ-بوم الأسلوب الجديديقع بيت «نانغ ناك هون» في وسط قرية «وون بيونغ» للهانوك الواقعة على سفح جبل بوكهان في سيول، وبجواره توجد أرض رطبة تعيش فيها الضفادع ذات الفم الصغير وشجرة الزلكوفا الطويلة. في البداية، خططنا لبناء البيت على شكل المربع، يكون أحد جوانبه مفتوحا مثل بيوت الهانوك الحضري، إلا أن هذا التصميم الموجّه نحو الداخل لا يتناسب مع عملائنا الذين يريدون التمتع بالمناظر الخارجية وهم في بيتهم. لذلك، غيرنا التصميم وصممنا الطابق الثاني ليتكوّن من غرفة طعام على شكل صالة مفتوحة ذات أرضية خشبية «نو مارو»، وقاعة مكونة من ثلاثة أجنحة وغرفة نوم وحمام لكي يستمتع عملاؤنا فيها جميعا بالمناظر الخارجية الجميلة.ويمثل هذا البيت اعتقادنا بأن الهانوك جزء مهم من العمارة الحديثة. وحاولنا تطبيق عناصر العمارة التقليدية على العمارة الحديثة لصنع منزل تقليدي يتناغم مع الحياة المعاصرة، وقمنا بتجربة جديدة بصنع بيت يتعايش فيه المكانان اللذان يختلف أسلوب كل منهما عن الآخر. فعلى سبيل المثال، وضعنا الأعمدة من الخرسانة لتوفير مكان لإنشاء مدخل البيت وموقف السيارات اللذين لا يوجدان في بيوت الهانوك التقليدية. وقسّمنا الطابق الأول إلى مستويات مختلفة باستخدام السلالم والأبواب الزجاجية والفناء المنخفض ليكون مكان الإقامة ذا أسلوب حديث خلافا للطابق الثاني. الهانوك للمستقبليقع بيت «بازو كي» في المجمع السكني المكون من فِلَل منفردة. والذي طلب منا تصميم هذا البيت هو الزوجان اللذان يحلمان منذ مدة طويلة ببناء «منزل حديث له خصائص الهانوك». وبناء على طلبهما، رتّبنا الأماكن لتصل أشعة الشمس إليها جميعا بسهولة، ووضعنا غرفة نوم الزوجين وغرفة الجلوس وغرفة الطعام والمطبخ بشكل مستقيم وأضفنا البيت الزجاجي وغرفة التخزين أمام غرفة الطعام. ونتيجة لذلك، أصبح شكل البيت مستطيلا يتناسب مع شكل قطعة الأرض المستطيلة التي تمتد من الشرق إلى الغرب التي بُني عليها البيت. وفي هذا البيت، يمكن التمتع بتغير الفصول الأربعة تحت أشعة الشمس الدافئة. وأنشأنا غرفة الجلوس باستخدام الأعمدة والدعائم المصنوعة من الخشب الثقيل، لأننا أردنا إنشاء مكان فسيح حدوده غير واضحة، ويمكن الشعور فيه بالأناقة والجمال التقليدي فضلا عن الراحة. وقد أخفينا إطارات النوافذ الزجاجية خلف الأعمدة والدعائم الخشبية واستخدمنا النوافذ الشفافة في الجزء العلوي للتأكيد على الخط الذي تشكله الدعائم الخشبية المعلقة على السقف. لذلك، إذا دخلتَ غرفة الجلوس هذه شعرتَ كأنك في صالة مفتوحة في أحد البيوت الكورية التقليدية. هذا المنزل ليس مجرد نسخة مقلَّدة من الهانوك بُنيت بتقنيات حديثة، لأننا أخذنا بعين الاعتبار وجود الفناء منذ البداية وبنيناه عن طريق تحقيق الانسجام بين العناصر الجمالية التقليدية والعناصر المكانية الحديثة. لذلك، يمكن القول إن هذا المنزل يشير إلى كيفية تطور الهانوك في المستقبل. عندما أخبرَنا الزوجان اللذان انتقلا إلى بيتهما بعد انتهاء عملية الإنشاء بأنهما يشعران كأنهما يعيشان في الهانوك، شعرنا بالاعتزاز لأننا نجحنا في إنشاء منزل جميل مريح يحمل عناصر الهانوك الأصلية كما أردنا. لا يُعد بيت «بازو كي» الذي يقع في المجمع السكني المكون من الفِلَل المنفردة من بيوت الهانوك إلا أنه يحمل بعض خصائصها. يناسب شكله المستطيل موقعه المستطيل الذي يمتد من الشرق إلى الغرب، ويوفّر مكانا ممتعا يمكن التمتع فيه بتغير الفصول الأربعة تحت أشعة الشمس الدافئة.© باك يونغ-تشاي من الأماكن التي تثير الاهتمام الخاص، غرفة الجلوس التي بُنيت باستخدام الأعمدة والدعائم المصنوعة من الخشب الثقيل لتكون مكانا فسيحا يمكن الشعور فيه بالانفتاح، مثل الصالة المفتوحة الموجودة في البيوت الشعبية التقليدية.© باك يونغ-تشاي يشهد الهانوك اليوم تغيرات مستمرة ليضمّ إليه التقنيات المعمارية الحديثة في القرن الحادي والعشرين وليتناسب مع أساليب الحياة الحديثة للناس في هذا العصر وثقافتهم الجديدة. هذا هو مبنى الإدارة لمركز هادونغ لثقافة الهانوك الواقع في بلدة هادونغ التي كانت مسرحا للرواية المشهورة «الأرض» التي كتبتها الكاتبة «باك غيونغ-ري». ويتسم هذا المبنى بمزج الهيكل الخشبي التقليدي والهيكل الخشبي الحديث الثقيل، خلافا لبيوت الهانوك العادية وينسجم بشكل جميل مع الطبيعة المحيطة به.© باك يونغ-تشاي الهانوك الهجين يُعد منزل «تشامبان تشوي» الواقع في قرية بيونغ سا-ري في بلدة هادونغ من المعالم السياحية المشهورة في محافظة غيونغسانغ الجنوبية. وبُني هذا المنزل لتصوير المسلسل التلفزي المبني على الرواية المشهورة «الأرض» التي كتبتها الكاتبة الروائية «باك غيونغ-ري» (١٩٢٦-٢٠٠٨م)، ووراءه يقع مركز هادونغ لثقافة الهانوك الذي يمكن للسياح أن يقيموا في البيوت التقليدية فيه. وهذا المركز محاط بالمناظر الطبيعية الخلابة التي يشكلها نهر سومجين وسهل بيونغ سا-ري من الجنوب والجبال القريبة والبعيدة. ويتسم مبنى الإدارة بدمج الهيكل الخشبي التقليدي والهيكل الخشبي الحديث الثقيل، وينسجم مع الطبيعة المحيطة به ويحمل ميزات العمارة الحديثة بوضوح خلافا لبيوت الهانوك العادية.وضعنا الباب المنزلق في مدخل هذا المبنى لاستخدام قاعة الاستقبال كصالة مفتوحة في الهانوك التقليدي، حيث يمكن رؤية منظر غابة الخيزران في الخارج بشكل مباشر. كما أن هيكل السقف في هذا المبنى بسيط بسبب عدم وجود الدعائم الخشبية السميكة، مما يزيد الشعور بالانفتاح. بعبارة أخرى فإننا حاولنا إنشاء الهانوك الهجين الذي يمتزج فيه جمال الهانوك التقليدي بانسجام مع المناظر الطبيعية المحيطة به والأساليب والتصميمات الحديثة. أتخيل مستقبل الهانوك كثيرا. ربما لن يُبنى الهانوك في المستقبل من الخشب رغم أن سقفه لا يزال من القرميد. أو ربما سيكون شيئا مختلفا تماما ليس له سقف قرميدي ولا هيكل خشبي.#hanok
-
Features 2021 WINTER 109
بيوت الهانوك ذات الطابقين أصبحت مألوفة لم تكن بيوت الهانوك ذات الطابقين شائعة في الهندسة المعمارية الكورية التقليدية بسبب صعوبة إنشاء نظام «وندول» التقليدي لتدفئة أرضية الطابق العلوي. وعلاوة على ذلك، لم تكن ثمة حاجة لاستخدام الأراضي بشكل فعال، لأن الكثافة السكانية في البيوت لم تكن مرتفعة في الماضي. لكن الآن، تلاشت الحواجز التقنية والهيكلية القديمة التي كانت تعرقل بناء الهانوك ذي الطابقين، ويزداد اهتمام الناس بالهانوك ذي الطابقين ازديادا مستمرا كمكان للإقامة أو للأغراض التجارية. داخل مخبز «مانّاميل» الذي اُفتتح مؤخرا في موقع مقابل لمقهى «هيميل».© آن هونغ-بوم يقع مقهى «هيميل» المكون من طابقين في قرية الهانوك في مدينة سيجونغ. ويُعد الباب المستدير الموجود عند المدخل رمزا لهذا المقهى.© يون جون-هوان يتم القيام بتجارب متعددة في مباني الهانوك التي تُستخدم للأغراض التجارية منذ أواخر العقد الأول من الألفية الجديدة. ويشير مخبز «مانّاميل» الذي يتسم باستخدام هيكل الطوب الأحمر مع الهيكل الخشبي التقليدي إلى كيفية تطور الهانوك في المستقبل.© آن هونغ-بوم في منازل الهانوك ذات الطابقين، عادة ما يكون الطابق الثاني مخصصا للمكتبة أو للغرفة العائلية أو لغرفة الهوايات التي من الصعب إيجادها في منازل الهانوك التقليدية القديمة. وعلى سبيل المثال، يُستخدم الطابق الثاني من منزل الهانوك الواقع في حي تشيبو في العاصمة الكورية سيول كورشة عمل لمالك المنزل. كما أن الطابق الثاني يُستخدم كسرادق إذا كان محاطا بالمناظر الجميلة. أعتقد بصفتي مهندسا معماريا أن أهم شيء في تصميم الهانوك ذي الطابقين هو تحقيق الانسجام بين الطابقين الأول والثاني. ومن المهم بناء الطابق الثاني بحجم مناسب، وفي موقع مناسب للحفاظ على طبيعة الطابق الأول الذي يوجد فناء في وسطه. من جهة أخرى، طبّقنا المفهوم والأسلوب الجديدين على بناء المبنيين التجاريين في قرية الهانوك في مدينة سيجونغ. وصمّمنا الطابق الثاني لمقهى «هيميل» الذي يعني اسمه «الجنة» في اللغة الهولندية، ليكون مكانا يمكن رؤيته بسهولة من الشوارع التي تسير عليها السيارات. كما أننا بنينا الفناء المنخفض والسلم البسيط لتعزيز الحداثة المعمارية. وعلى وجه الخصوص، يحظى الباب المستدير الذي صممناه بشعبية كبيرة ويلتقط معظم زوار المقهى صورا أمامه. المبنى الثاني هو مبنى مخبز «مانّاميل» في الشارع المقابل. ويقع مطبخه في الطابق السفلي الواسع ويتحرك المصعد بين الطوابق لراحة العملاء. وبشكل خاص فإن مظهر المخبز الخارجي يجذب أنظار الناس، وصمّمناه ليجعل الناس يستشعرون الزمن الماضي وسط مدينة سيجونغ الجديدة التي بُنيت مؤخرا. ويثير مظهر المخبز الخارجي شعورا بالحنين إلى أواخر القرن التاسع عشر، حيث بدأت الثقافة الغربية تمتزج بالثقافة الكورية التقليدية، بسبب بناء الجدار بالطوب الأحمر والأقواس في واجهة المبنى. وخلف المبنى ذي الطابقين، بنينا الفناء للتأكيد على هوية المبنى وعمقه الزماني والمكاني.#hanok
-
Features 2021 WINTER 115
مصدر إلهام للمهندسين المعماريين المعاصرين يُعد الهانوك مصدر إلهام وإبداع لا ينضُب للمهندسين المعماريين اليوم. ويحاول الكثير من المهندسين المعماريين تطبيق خصائص الهانوك وتقنياته الفريدة على العمارة الحديثة لتحقيق الجمال المتميز. كما أن بعض المعماريين يقومون بتجارب جديدة بالاعتماد على خصائص الهانوك الأساسية لخلق نموذج جديد للبناء. مركز غيونغ نام للثقافة والفنون الذي صممه المهندس المعماري الكوري «كيم جونغ-ووب» (١٩٢٢-١٩٨٨م) الذي يُعد من رواد الهندسة المعمارية الكورية الحديثة في القرن العشرين، متأثرا بأعمدة «هوليم» والأقواس المعقوفة التي تُستخدم لبناء المباني الخشبية الكورية التقليدية الكبيرة. يُعد المركز الذي تم بناؤه عام ١٩٨٨ مثالا جيدا على اندماج الأساليب التقليدية بالعمارة الحديثة.© آن هونغ-بوم ثمة مهندس كوري حصل على وسام الاستحقاق الوطني من الحكومة الفرنسية عام ١٩٦٥، ذاك هو المهندس المعماري الكوري «كيم جونغ-ووب» (١٩٢٢-١٩٨٨م). وفي العام نفسه، تُوفي أستاذه المهندس المعماري الفرنسي «لو كوربوزييه» الذي يُدعى «أبا الهندسة المعمارية الحديثة».المهندس كيم هو الكوري الوحيد الذي تلقى دروسا مباشرة من المهندس الفرنسي الأسطوري «لو كوربوزييه»، وكان شخصية بارزة في الهندسة المعمارية الكورية بعد استقلال كوريا عن الحكم الاستعماري الياباني عام ١٩٤٥. كان المهندس كيم يعمل في مكتب أستاذه لو كوربوزييه في باريس خلال الفترة ما بين عامي ١٩٥٢ و١٩٥٦. وبعد عودته إلى كوريا، كان يفكر في كيفية تطبيق العمارة الحديثة في كوريا التي دمرتها الحرب الكورية بشكل كامل. وفي الوقت نفسه، كان يهتم اهتماما كبيرا بكيفية إحياء العمارة الكورية التقليدية. ويُعد تصميمه للسفارة الفرنسية في كوريا الجنوبية (١٩٦٠م) خير مثال على تلك الجهود. المظهر القديم لسفارة فرنسا لدى سيول التي طُبق عليها هيكل الهانوك التقليدي الذي يتسم بتقسيم المساحة إلى أجنحة متعددة وتم بناء سقفها على طراز الهانوك الكوري باستخدام مادة الخرسانة. في عام ١٩٦٥، بعد ثلاث سنوات من انتهاء عملية البناء، حصل المهندس كيم على وسام الاستحقاق الوطني من الحكومة الفرنسية. لقد فقد سقف السفارة شكله الأصلي حاليا بسبب عمليات التجديد والتوسيع.© متحف كيم جونغ-ووب للعمارة السقف وحوافه خلافا للمشاريع التي كانت الحكومة الكورية تقودها في ذلك الوقت لإحياء العمارة الكورية التقليدية، لم يكتفِ المهندس كيم بمجرد تقليد شكل الهانوك باستخدام الخرسانة، بل حاول إحياء جمال الهانوك الفريد بتركيز إحساسه الجمالي الخاص على هيكلة الهانوك المتميزة، فالهانوك يتسم بوجود عدة مبانٍ منفصلة تُسمى بـ»تشي» ولكل منها وظيفة معينة، بما فيها «سارانغ تشي» مبنى الرجال و»آن تشي» المبنى الداخلي أو مبنى النساء، و»هينغ رانغ تشي» مبنى الخدم، و»بيول تشي» المبنى الملحق بالبيت. وأهم هذه المباني مبنيان، هما مبنى «سارانغ تشي» الذي يستخدمه سيد البيت ومبنى»آن تشي» الذي تقيم فيه زوجته. كما أن «سارانغ تشي» يُستخدم مكانا عاما لاستقبال الضيوف ويُعد «آن تشي» أكثر الأمكنة خصوصية، حيث يعيش أفراد العائلة حياتهم الشخصية. وبناء على هذا المفهوم، قسم المهندس كيم مبنى السفارة الفرنسية إلى جناحين؛ مبنى السفارة للعمل وسكن السفير للإقامة الشخصية.لقد طبق كيم على تصميمه حواف السقوف المنحدرة الأنيقة التي يتسم بها الهانوك. وفصل كل سقف عن المبنى ليستخدمه كعنصر معماري منفرد، وخلق خطا منحنيا لحواف السقوف التقليدية باستخدام الخرسانة. ومن المثير للاهتمام أن شكل سقف مبنى السفارة مختلف عن شكل سقف سكن السفير. ويبدو سقف مبنى السفارة كجناحين يمدهما طائر نحو السماء، في حين يبدو سقف سكن السفير مسطّحا ويعطي الشعور بالاطمئنان. وتأتي الفكرة الأساسية لذلك التصميم من الفرق بين «سارانغ تشي» و»آن تشي»؛ إذ يُستخدم أولهما مكانا مكشوفا يزوره الضيوف، فيتم تزيينه بشكل أكثر تفصيلا، أما ثانيهما فيركز على الجوانب العملية لتحقيق الراحة في العيش. ويمكن لأي شخص يزور السفارة الفرنسية لأول مرة أن يميز بين مبنى السفارة وسكن السفير من خلال حواف السقف، مثلما نستطيع أن نميز بين «سارانغ تشي» و»آن تشي» بمجرد رؤية حواف سقفيهما. يُعد مبنى السفارة الفرنسية نموذجا مهما، فهو لا يشير إلى النظرية الوظيفية التي تعلمها المهندس كيم من أستاذه لو كوربوزييه فحسب، بل إنه يدل أيضا على الجمالية المعمارية الكورية التقليدية من خلال سقوفها. الأعمدة والأقواس المعقوفةطبق المهندس كيم خصائص الهانوك على تصميم مركز غيونغ نام للثقافة والفنون أيضا، حيث فاز تصميمه في المسابقة عام ١٩٨١، وتم إنشاء مبنى المركز عام ١٩٨٨. ويتسم مبنى المركز الذي يقع في مدينة جينجو في محافظة غيونغ سانغ الجنوبية بأعمدته وأقواسه المميزة. وهذه الأقواس المعقوفة التي تُستخدم في المباني الخشبية الكورية التقليدية لربط الأعمدة بالسقف مزخرفة للغاية بأشكال معقدة وبالألوان الزاهية. وتربط الأقواس في مبنى المركز بين سقفه المسطّح والأعمدة إلا أن شكلها بسيط خلافا للأقواس في المباني التقليدية. ويبدو الخط الذي تصنعه الأعمدة والأقواس كامرأة تحمل قدرا من الماء على رأسها أو كشخص يرفع ذراعيه إلى السماء للاحتفال بشيء ما. كما أن الأعمدة التي تصطف تحت السقف تشير إلى تأثرها بأعمدة «هوليم» التي تُستخدم في المباني الخشبية الكورية التقليدية، ويختلف قطرها في الأسفل عن قطرها في الأعلى خلافا للأعمدة الأسطوانية العادية. وهناك نوعان من أعمدة «هوليم» في العمارة الكورية التقليدية؛ أعمدة «بي هوليم» التي يكون جزؤها في الثلث السفلي منتفخا، وأعمدة «مين هوليم» التي قطرها في الأسفل أكبر من قطرها في الأعلى. وتُستخدم أعمدة «هوليم» بشكل عام لبناء المباني الكبيرة الحجم مثل القصور الملكية أو المعابد البوذية، لأنها تعطي شعورا بالاستقرار عند رؤيتها عن بعد. ويمكن القول إن فكرة تصميم مبنى المركز الذي تُقام فيه العروض المسرحية بشكل رئيس تأتي من سرادق «غيونغ هوي»، وهو جزء من قصر غيونغ بوك كان يُستخدم لإقامة الاحتفالات وأعمدته الخشبية من نوع «مين هوليم» التي يزيد قطرها في الأسفل ويقل في الأعلى. مبنى «سوجول دانغ» هو البيت المنفرد الذي بناه المهندس المعماري «سونغ هيو-سانغ» في حي نون هيون من العاصمة الكورية سيول عام ١٩٩٢. خارج البيت مغطى بالخرسانة المكشوفة إلا أن جميع الأماكن في داخله مصمّمة لتواجه الفناء الداخلي مثل الهانوك المربع.© كيم جي-غيونغ الفناء الداخليعندما كانت كوريا تنمو بسرعة وتتقدم بخطوات سريعة إلى الأمام، اختار المهندس «سونغ هيو-سانغ» العودة إلى الوراء لمتابعة «جمال الفقر»، إذ يسعى المهندس المعماري «سونغ» إلى تحقيق الجمال البسيط باستخدام الخرسانة المكشوفة دون زخرفة. لكن، كيف يمكن أن يصور الجمال الكوري التقليدي باستخدام الخرسانة؟ يسلط المهندس المعماري «سونغ هيو-سانغ» الضوء على جوهر الهانوك الداخلي وليس الخارجي، ويحاول تطبيقه على أعماله المعمارية. ويُعد مبنى «سوجول دانغ» الذي بناه في حي نون هيون من العاصمة الكورية سيول عام ١٩٩٢ خير مثال على ذلك. ويثير هذا المبنى اهتماما خاصا لأنه منزل المؤرخ المشهور «يو هونغ-جون» الذي كتب سلسلة «استكشاف التراث الثقافي» التي كانت من أكثر الكتب مبيعا في التسعينيات من القرن الماضي. يتكون الهانوك بشكل عام من المباني المنفصلة والفناء الكبير الذي يقع في وسط هذه المباني، إلا أنه أصبح من الصعب أكثر فأكثر الحصول على قطعة أرض كبيرة تكفي لبناء الهانوك العادي، بسبب التحضر السريع. ونتيجة لذلك، منذ العشرينيات والثلاثينيات من القرن الماضي، ظهرت نسخة حضرية جديدة من المنازل الكورية التقليدية تُسمى بـ»البيت المربع» في حي بوك تشون وسط سيول. ويُسمى هذا النوع من البيوت بهذا الاسم لأن شكله مربع، حيث تحيط الغرف بالفناء الصغير وسط البيت. وكان المهندس المعماري «سونغ» يهتم بهذا الفناء الداخلي بشكل خاص. لا يبدو مبنى «سوجول دانغ» كبيت هانوك، لأن جدرانه الخارجية مصنوعة من الخرسانة المكشوفة. ومع ذلك، إذا دَلَفْتَ إلى الداخل وجدت أن هيكلته تتشابه مع هيكلة الهانوك الداخلية. ففي الطابق الأول توجد غرفة الجلوس وغرفتا نوم، وفي الطابق الثاني توجد ثلاث غرف نوم. وتتجه جميعها نحو الفناء الداخلي. ربما أن الحياة في هذا البيت غير مريحة لأن التنقل بين الغرف يتطلب المشي لمسافات طويلة، لذلك قد يشعر بعض الناس بالقلق من هذا البيت إلى حد ما. فكّرْ في مسار الحركة من غرفة النوم الرئيسة «آن بانغ» في بيت الهانوك المربع، فإذا خرجتَ منها، فعليك أن تمر بأرضية دون جدران ثم ترتدي الحذاء عند حافتها. وبعد ذلك، تعبر الفناء في الوسط ثم تصل إلى أرضية أخرى من الجانب الآخر الذي تقع فيه الغرفة العامة «سارانغ بانغ»، وتخلع حذاءك ثم تدخل إليها. هذا المسار طويل وعليك أن ترتدي الحذاء وتخلعه بشكل متكرر، مما يجعلك تشعر بأن المساحة أكبر مما هي عليه في الحقيقة. من جهة أخرى فإن الشقق الكورية الحديثة تبدو أضيق مما هي عليه في الحقيقة، لأن مسار الحركة داخلها قصير لأن الغرف تتصل ببعضها بعضا دون وجود مسافة بينها. علاوة على ذلك، يلعب الفناء الداخلي في الهانوك دور المنطقة العازلة التي تضمن الخصوصية لجميع أفراد العائلة بغض النظر عن عددهم. وبسبب وجود الفناء والأرضيات الخشبية بين «آن بانغ» و»سارانغ بانغ»، فهناك قدر أقل من الإزعاج في العيش، حتى لو عاش فيه جيلان من العائلة. ويمكن القول إن هذا المفهوم التقليدي طُبق على مبنى «سوجول دانغ» بشكل جيد. يُقال إن العمارة هي الوعاء الذي يحتوي الحياة. لذلك، يجب تفريغ هذا الوعاء بالكامل قبل ملئه بشيء آخر. اُفتتح بيت «ماك»، وهو المركز الثقافي الذي تُقام فيه مختلف الأنواع من المعارض الفنية، في هذه السنة في حي تونغ إي في سيول. وبناه المهندس المعماري «جو بيونغ-سو» بتجديد بيت كوري تقليدي قديم مع التركيز على قابلية توسع الهانوك. أبقى المهندس «جو» على السقف والأعمدة وهدم جميع الجدران لإزالة الحدود بين الخارج والداخل.© ها جي-غون القابلية للتوسع إن بيت «ماك» الذي بناه المهندس المعماري «جو بيونغ-سو» بتجديد بيت كوري تقليدي قديم في حي تونغ إي في سيول يشير إلى إمكانات الهانوك التي لا نهاية لها، وخلافا للبيوت الغربية التي يكون لكل غرفة فيها وظيفة محددة ليست قابلة للتغيير، مثل غرفة النوم والمكتبة وغرفة الطعام وغرفة الملابس، فإن غرف بيوت الهانوك ليس لها وظيفة محددة. فإذا وضعتَ الفراش في غرفة ما ونمت عليه أصبحت تلك الغرفة غرفة نوم، وإذا وضعتَ مكتبا فيها ودرست هناك فإنها تقوم بدور المكتبة. وإذا وضعتَ مائدة الطعام فيها وجلست حولها مع عائلتك لتناول الطعام، أصبحت غرفة طعام. وهذا يعني أن الغرف في بيوت الهانوك ليست لها وظيفة محددة وتؤدي وظائف مختلفة حسب الحاجة. بالإضافة إلى ذلك، عادة ما يفصل الكوريون غرفة «سارانغ بانغ» في مبنى «سارانغ تشي» إلى غرفتين صغيرتين بوضع باب بينهما عند استخدامها في الأيام العادية، ويزيلون هذا الباب لتحويلهما إلى غرفة كبيرة في حالة زيارة العديد من الضيوف. وإذا أقاموا حفلات استخدموا غرفة «آن بانغ» التي تُؤدي وظيفة غرفة النوم بشكل عام والأرضيات الخشبية المفتوحة، فضلا عن غرفة «سارانغ بانغ» كمكان واحد لإقامة الحفلات. ركز المهندس «جو» على هذه القابلية للتوسع لدى الهانوك وأزال معظم الجدران في البيت القديم الذي يبلغ عمره أكثر من مائة عام ولم يُبْقِ سوى الأعمدة والسقف. ووضع ستائر بلاستيكية سميكة وحواجز فاصلة مصنوعة من البلاستيك المقوى بدلا من الأبواب التي كانت تفصل بين الغرف. وإذا رفعت هذه الستائر البلاستيكية، لا يمكننا أن نميز بين ما إذا كنا خارج الغرفة أم داخلها. لقد كان بيت «ماك» يُستخدم منزلا شخصيا إلا أنه أصبح الآن مركزا ثقافيا تُقام فيه المعارض الفنية أو يُستخدم مقهىً. بعبارة أخرى فإنه مكان يمكن أن يستوعب كلا من الحفلات الموسيقية والأنواع الأخرى من العروض. وهذا التحول ممكن بفضل عدم تحديد وظيفة معينة للأماكن في هذا البيت. يُقال إن العمارة هي الوعاء الذي يحتوي الحياة. لذلك، يجب تفريغ هذا الوعاء بالكامل قبل ملئه بشيء آخر. إن بيت «ماك» بمثابة الوعاء الفخاري الخشن المسمى بـ»ماك سابال» الذي إذا صببنا الماء فيه أصبح كأسا للماء، وإذا احتوى على الخمر قام بدور قدح الخمر. وعلى وجه الخصوص فإن لبيت «ماك» معنىً خاصا، لأنه بُني عن طريق تجديد بيت تقليدي قديم. أما الشقق الحديثة فإنها تُبنى من الخرسانة وتقوم الجدران الخرسانية بدور الأعمدة. لذلك، من المستحيل إعادة ترتيب الغرف عن طريق إزالة الجدران، ولا يمكن إجراء عملية التجديد إلا بشكل بسيط وعلى نطاق محدود، مثل إصلاح الحمام والمطبخ واستبدال ورق الحائط والأرضيات. في حين، يمكن إعادة ترتيب الغرف في الهانوك بسهولة ما دامت الأعمدة التي تدعم إطار البيت قائمة. يهدم الناس منازلهم التي تبلغ أعمارها عشرات السنين لبناء منازل جديدة، ليس لأنها آيلة للسقوط أو على وشك الانهيار، بل لأنها تبدو قديمة العهد ولا تتناسب مع اتجاهات العصر الحالي. لكن عملية الهدم وإعادة البناء تؤدي إلى هدر كبير في الموارد وتوليد حجم كبير من النفايات. لكن بيت «ماك» الذي بناه المهندس «جو» عن طريق إعادة تدوير البيت القديم يكتسب أهمية خاصة في الوقت الذي يزداد فيه وعي الناس بأهمية إعادة تدوير الموارد المستخدمة.#hanok
-
Features 2021 WINTER 112
ذكريات الهانوك وجّهته إلى الهندسة المعمارية وُلد المهندس المعماري دانيال تندلر في ألمانيا وترعرع فيها، وتخرج في جامعة ألمانية، إلا أن معرفته بالهانوك أعمق بكثير من بعض الكوريين، وصمم وبنى عديدا من الهانوك بمفرده. وفي عام ٢٠١٤، أسس دانيال مع زميلته المهندسة المعمارية الكورية «تشوي جي-هي» شركة للهندسة المعمارية، تُسمى «وربان ديتيل» في أحد أزقة سوق بانغ سان في حي وولجي رو وسط العاصمة الكورية سيول. يجذب الأنظار السقف المصنوع من الخشب والطوب لبيت «غوانغ غيو» الواقع في محافظة غيونغّي، وهو البيت الحديث الذي يحتوي على الفناء الداخلي. بُني بيت الهانوك هذا في حي تشيبو وسط سيول عام ٢٠٢٠. وتم هدم بيت الهانوك القديم وبُني في مكانه هذا بيت جديد ذو طابقين إلا أنه صُمم ليبدو كأنه بيت ذو طابق واحد لينسجم مع المنازل القديمة المجاورة له بشكل طبيعي. المهندس دانيال تندلر أبوه ألماني وأمه كورية. لذلك، كان يقضي أحيانا عطلته المدرسية في منزل عائلة أمه الواقع في مدينة غوانغ جو. ولا يتذكر دانيال الأوقات الممتعة التي كان يقضيها مع أقربائه فحسب، بل إنه يتذكر باعتزاز منزل جده الذي بُني على الطراز الكوري التقليدي أيضا. كان دانيال يدرس علم الاقتصاد في جامعة جورج أوغست في مدينة غوتنغن في ألمانيا، إلا أنه لم يرضَ بتخصصه. قبل التخرج، حصل على فرصة لتلقي التدريب في معهد سامسونغ للبحوث الاقتصادية. وخلال تدربه في هذا المعهد، وصل إلى قناعة مفادها أن علم الاقتصاد ليس مجال العمل الذي يريده لنفسه، فسأل نفسه عما يحبه حقا، ثم أدرك أنه مهتم بالثقافة الكورية التقليدية، وبخاصة الهانوك. في الحقيقة كان يحب قراءة كتاب عن الهانوك ألفه المهندس المعماري التقليدي المشهور «سين يونغ-هون» في مكتبة الجامعة، وأمضى عطلته يشارك في البرامج التي ينظمها مركز الهانوك الثقافي الذي كان يديره المهندس «سين». وفي نهاية المطاف، بعد عودته إلى ألمانيا، قرر تندلر دراسة الهندسة المعمارية، فالتحق بقسم الهندسة المعمارية في الجامعة التقنية الراينية الفستفالية في مدينة آخن. وبعد التخرج، بدأ دانيال العمل في شركة غوغا للعمارة الحضرية التي يديرها المهندس المعماري «جو جونغ-غو»، واكتسب خبرات عملية فيها حتى أسس شركته الخاصة للهندسة المعمارية. ويأمل دانيال بدمج روح الهانوك بالعمارة المعاصرة، ولتحقيق أمله هذا، يقوم بمحاولات جريئة متنوعة. ما نقاط الالتقاء بين الهانوك والعمارة الألمانية التقليدية؟ يُستخدم الهيكل الخشبي في العمارة الألمانية التقليدية أيضا. وفي مسقط رأسي، يوجد الكثير من المنازل القديمة التي يعود تاريخها إلى العصور الوسطى. وتتشابه هذه المنازل القديمة مع الهانوك لأنها مصنوعة من الأعمدة الخشبية والجدران الطينية. وأظن أن معظم المنازل القديمة يشبه بعضها بعضا أينما كانت، لأن هذه المباني التقليدية جميعا مصنوعة من المواد الطبيعية، مثل الحجر والخشب والطين. أي أنواع الهانوك يثير اهتمامك أكثر؟ أحب منازل النبلاء القديمة، مثل بيت «سوغوك» التاريخي في مدينة آندونغ، وبيت الرسام والعالم الكونفوشيوسي «يون دو-سو» في قرية هينام، أكثر من المباني الفاخرة المزخرفة في القصور الملكية أو المعابد البوذية. وخلال عصر مملكة جوسون، كان النبلاء يلتزمون بقواعد صارمة للفلسفة الكونفوشيوسية، مما جعلهم يتجنبون زخرفة بيوتهم بالألوان الزاهية وبالأشكال المعقدة الفاخرة. لذلك، تبدو بيوتهم بسيطة ومتواضعة. وتميل بيوت الهانوك التي نصممها إلى البساطة دون زخرفة معقدة. وعلى سبيل المثال، نفضّل حواف السقوف المنفردة التي تُعد أكثر بساطة من الحواف المزدوجة في بعض الحالات. المهندس دانيال تندلر في مكتبه الواقع في حي وولجي رو وسط سيول. يريد تندلر القيام بتجارب متنوعة لتطبيق العناصر الجوهرية للهانوك على العمارة الحديثة. كيف يتكيّف الهانوك مع العصر؟يحاول معظم المهندسين المعماريين تقليد مباني الهانوك التي بُنيت في عصر مملكة جوسون عندما يبنون مباني الهانوك الجديدة. لكني أعتقد أن تقليد الآثار القديمة ليس مناسبا لظروف العصر الحديث. فإذا غيرنا هيكل الهانوك ليتناسب مع نمط الحياة الحديثة أو أضفنا إليها أماكن ذات وظائف جديدة، تغير شكله بشكل طبيعي. ويمكن أن نحاول دمج الفلسفة المعمارية للهانوك بالعمارة الحديثة. لكن، أولا علينا أن نجد جوابا عن السؤال الأساسي، وهو «ما الهانوك؟». وأعتقد أن علينا ألا نكتفي بتقليد العناصر الخارجية للهانوك، وأن نسعى إلى إيجاد طريقة مناسبة لتطبيق عناصر الهانوك الأساسية على المباني الحديثة. ما عناصر الهانوك التي يمكن تطبيقها على العمارة الحديثة؟أفكّر في ذلك الأمر دائما، وأحاول تطبيق عناصر الهانوك الأساسية على العمارة الحديثة بطرق متنوعة. فالهانوك يتسم بأن الأماكن المتنوعة التي يختلف كل منها عن الآخر في الطبيعة تتواجد تحت سقف واحد. فعلى سبيل المثال، يعود أصل الصالة الصغيرة دون الجدران وذات الأرضية الخشبية التي تُسمى «دي تشونغ» إلى المنطقة الجنوبية وتم تطويرها لتوفير الراحة خلال فصل الصيف الحار. وبالنسبة لنظام التدفئة التقليدي المسمى «وندول» فإن أصله يعود إلى المنطقة الشمالية التي تعاني من البرد الشديد في فصل الشتاء. وإذا أخذنا بعين الاعتبار طبيعة هذين المكانين، فيمكن القول إن «دي تشونغ» مكان مفتوح مزخرف، بينما غرفة «وندول» مكان شخصي بسيط. وأهتم اهتماما كبيرا بهذا التناغم بين العناصر المتباينة في الهانوك.كما أن طريقة ترتيب الأماكن في الهانوك تثير اهتمامي. حيث نجد الفناء يتصل بالزقاق ويؤدي بشكل طبيعي إلى داخل المنزل حتى الوصول إلى صالة «دي تشونغ» المفتوحة ذات الأرضية الخشبية التي تربط بين الغرف. ووفقا لطريقة الترتيب المكاني هذه التي تبدأ من الزقاق وتمرّ بالفناء وتنتهي بالصالة المفتوحة والغرف، فإن الزقاق والفناء يُعدان من الأماكن العامة، وتُعد الصالة المفتوحة والغرف من الأماكن الشخصية. وبعبارة أخرى فإن العناصر العامة والعناصر الشخصية تعيش معا في منزل واحد. أظن أننا نستطيع أن نطبق هذه الفكرة على العمارة الحديثة وستكون نتيجته ممتعة. إلى أي مدى تستطيع أن تلبي طلبات العملاء؟ أعتقد أن من المهم الحفاظ على التوازن الجيد، لا أصر على وجهة نظري كمهندس معماري عندما أتعامل مع العملاء. لكني لا أقبل جميع طلباتهم دون سؤال أيضا.#hanok
