في الشوارع المزدحمة حول مركز المدينة التاريخي في سيول مثل الحي الطريف الغريب من المنازل التقليدية في "بوكتشون"، ومجمع القصر الملكي المهيب في قصر "كيونغبوك"، في يوم معين، تمكن رؤية الشابات اللواتي يتجولن في المنطقة، متألقات في لباس الهانبوك. المنظر يجعل المرء يتساءل ما إذا كان هناك افتتاح لمهرجان. أو هل هن ضيفات حفل زفاف يتركن قاعة الاستقبال؟ هل الهانبوك -وهو اللباس الوطني الكوري- قد عاد ليُرتَدَى كأي لباسٍ يومي؟ مع افتتاح الموانئ في أواخر القرن التاسع عشر، فإن ذوق اللباس التقليدي بدأ في التراجع تحت ضغط التدفق الكبير وتأثير من البضائع الأجنبية. ولكن حتى ستينات القرن العشرين، فإن الأشخاص الذين يرتدون الهانبوك كانوا ما زالوا يشكلون منظرا شائعا في شوارع سيول. أصبحت البذلات من الطراز الغربي وملابس الشوارع هي الأمر المعتاد عندما بدأت صناعة الأزياء بالانتعاش بفضل الإنتاج الضخم وتَحَمُّل إنتاج تكلفة الأقمشة. توقف التعامل مع الهانبوك، وكان يُؤتَى بها بشكل متقطع للأعياد الوطنية مثل رأس السنة الجديدة وعيد الحصاد "تشوسوك"، وفي مناسبات خاصة مثل حفلات الزفاف.
على الرغم من غيابه عن الأنظار فترة طويلة، إلا أن الهانبوك فعليا عاد إلى عالم الأزياء في السنوات الأخيرة. كيف حدث ذلك؟ أَطلقتْ مناسبة اليوم السنوي للهانبوك إشارة البدء، وهو اليوم الذي نظمته وزارة الثقافة والرياضة والسياحة سنة 1996 (كان اسمها يومئذ وزارة الثقافة والرياضة). ولكن الشعبية الحالية للهانبوك كانت بتحفيز من سياسة الدخول المجاني إلى القصور القديمة في سيول لأي شخص يأتي مرتديا الملابس التقليدية الفاخرة. وبتطبيق سياسة محفزة أخرى من إدارة التراث التقليدي منذ أكتوبر 2013، فإن الدخول المجاني لم يقتصر على القصور الملكية في سيول فحسب، بل على الضريح الملكي "جونغميو"، والقبور الملكية لمملكة جوسون أيضا. والواقع أن موضة الهانبوك انطلقت فعليا وانتشرت عندما تم افتتاح قصر "كيونغبوك" وقصر "تشانغيونغ" للعامة للرحلات الليلية عدة مرات في السنة. للسيطرة على أعداد الزوار، سُمح بالدخول فقط للذين يحجزون. التنافس محموم، ولكن الذين يرتدون الهانبوك كانوا يستمتعون بجولة في القصور ليلا، ومجانًا، متجنبين التنافس والمشاجرات التي تقع أثناء الحجز مقدما. ما عليك إلا أن تمشي، بطريقة وكأنك تجهز نفسك لكاميرا التصوير. وبقدر ما هي شعبية بين السكان المحليين، فإن هذا البرنامج قد اجتذب أيضا السياح، المدفوعين برومانسية زيارة القصور في الليل، متجولين في الحدائق الملكية في ضوء القمر يرتدون الهانبوك ويشاركون في ألعاب شعبية.
واستجابة لهذا الاتجاه في الملابس، فإن العديد من محلات تأجير ملابس الهانبوك انتشرت بالقرب من القصور متمتعةً بتجارة مربحة جدا. من الصعب صنع لباس الهانبوك التقليدي وبالتالي فهو مكلف، خصوصا للشباب. ولكن يمكنهم الآن استئجار لباس بتكلفة قليلة والتجول فيه لبضع ساعات أو طيلة النهار. وسائل التواصل الاجتماعي مفعمة بصور زوج وزوجة أو أصدقاء في لباس الهانبوك يتمتعون بخبرة التجول برشاقة مثل شخصيات الأفلام في تلك الفترة في أنحاء القصور الملكية أو القرى التقليدية. لبضع ساعات أو يوم يكونون ممثلين وممثلات في الملابس التقليدية، يسجلون لأنفسهم لعب أدوار أو رؤية ومشاركة على الإنترنت. في تلك اللحظات، يكونون على خشبة المسرح والهانبوك داعم جميل لتمثيل الخيالات الرائعة.
هل يمكن أن يدرك هؤلاء الشبابُ، في تلك الأثناء، أنَّ صناعة الهانبوك التقليدية تنهار، وأن هذه الملابس التقليدية التي تُصنَع بصورة فجة غير ناضجة، المستوردة التي تملأ محلاتِ التأجير، قد حوَّلَتْ الجَمالَ الأصليَّ للهانبوك إلى فنٍّ هابط ملون؟
한국국제교류재단
