Фестиваль что ли где-то проводят?
Или где-то свадьба закончилась, и гости теперь расходятся по домам?
Последнее время в историческом центре Сеула, в окрестностях дворца Кёнбок-кун и в Пукчхоне, часто натыкаюсь на молодых людей, одетых в ханбок. Ханбок —это безусловно исконная одежда корейцев. Однако иностранная культура, хлынувшаяв страну в конце XIX века после открытия портов, стала причиной постепенного вытеснения традиционного национального костюма. Ещё в 1960-е годы на улицах Сеула частовстречались люди в ханбоке. Но в 1980-е началось массовое производство недорогихтканей, оживилась фэшн-индустрия, вследствие чего общим трендом стали костюмы иповседневная одежда в западном стиле. Ханбок превратился в ритуальное облачениедля особых случаев: его надевают на свадьбу или на праздники вроде лунного Новогогода или Чхусока.
Так почему же ханбок, долгое время остававшийся в тени, снова вошёл в моду? Начало этому положил День ханбока, учреждённый в 1996 году Министерством культуры итуризма (тогда Министерством культуры и спорта). Однако нынешним бумом мы обязаны программе бесплатного посещения дворцов. Администрация культурного наследия с октября 2013 года разрешила бесплатно посещать четыре сеульских дворца, храмЧонмё и комплексы захоронений королей эпохи Чосон тем, кто одет в ханбок. Немалоспособствовала этому и возможность посетить дворцы Кёнбок-кун и Чхангён-гун ночью.Эту возможность несколько раз в год предоставляет Администрация культурного наследия. Во время таких «ночей открытых дверей», чтобы ограничить количество посетителей, билеты продают заранее, и борьба за них разворачивается нешуточная. Но тем,кто одет в ханбок, можно пройти и без билета, так что ношение ханбока привлекло внимание как секретный приём, позволяющий насладиться ночной экскурсией по дворцу,избежав хлопот и борьбы за билеты. В то же время среди иностранных туристов набирает популярность программа, в рамках которой можно, надев ханбок, испытать себя внародных играх во дворце.
В ответ на возросший из-за всего этого спрос на ханбок в окрестностях дворцов появились и процветают многочисленные пункты проката. Молодёжь, которая не можетпозволить себе прибрести дорогой ханбок (процесс его шитья сложен, трудоёмок, потому-то он и дорог), теперь получила возможность прогуляться в нём, взяв на прокат нанесколько часов или на сутки за деньги, которые не сделают дыры в кошельке. Соцсетизаполнены фотографиями «себя любимого» и постами, в которых люди делятся тем, какздорово провели день с друзьями или своей второй половиной, прогуливаясь по старинному дворцу или традиционной деревне, одетыми в ханбок. Им нравится разглядывать себя в интернете, как в зеркале, словно они, надев ханбок, на время стали актёрами.На мгновение их жизнь превратилась в пьесу, а ханбок — в реквизит для этой игры.
Но знают ли они, что традиция шитья ханбока между тем утрачивается, а готовые,изготовленные на скорую руку, импортные ханбоки, которыми завалены пункты проката, превращают исконную красоту этой одежды в яркость китча?
한국국제교류재단
