한국국제교류재단

Pendeta Pang In-sung menabur benih penyatuan melalui bantuan kemanusiaan, menentang pasang surut hubungan antar-Korea. Dia mendesak gereja-gereja Korea Selatan untuk memberi perhatian besar dalam memberikan bantuan substansial kepada warga Korea Utara untuk meningkatkan mata pencaharian mereka sebelum melakukan penginjilan.

Kota Istimewa Rasun-si yang terletak di hilir sungai Duman, Hamgyongbuk-Do terkenal memiliki suhu udara yang dingin sekali. Suhu rata-rata bulan Januari tercatat minus 18 celsius dan angin musim dingin pula sangat kencang sehingga ada peribahasa ‘angin cukup kuat untuk menerbangkan sapi’. Pang In-sung, kepala Hananuri merangkap pendeta utama Open Together Church menuju ke tempat itu setiap musim dingin untuk menyampaikan selendang kepada anak-anak di Kawasan khusus ekonomi Rajin-Sunbong.

Selendang dan Keuangan Mikro
“Truk yang memuat 3.000 selendang mengunjungi taman kanak-kanak di tengah angin kencang, tempat penitipan anak, panti asuhan, membuat wajah anak-anak berubah menjadi bahagia sekali”, ujar Pang, “anak-anak Korea Utara menahan dinginnya musim dingin dengan sedikit pakaian hangat untuk melindungi mereka, ketika bahan bakar pemanas sangat sedikit. Selendang merupakan hadiah terbaik untuk mereka di musim dingin. Saya pikir selendang sepanjang 1 meter menghubungkan orang-orang di kedua Korea yang terpisah hampir 3.000 ri atau 1.178,18 kilometer”.

Hananuri juga menyediakan dukungan keuangan di Ryongpyong, sebuah desa pertanian di daerah Rason. Ini menjalankan dana komunal untuk membantu penduduk desa membeli peralatan pertanian dan pasokan agar mandiri. Contohnya program kredit mikro Grameen Bank yang didirikan oleh Muhammad Yunus, seorang wirausahawan sosial, ekonom dan pemimpin masyarakat sipil Bangladesh, yang menerima Hadiah Nobel Perdamaian pada 2006.

Hananuri diluncurkan pada 2007 dengan tujuan membuat persiapan untuk reunifikasi nasional berdasarkan tiga aspek program pendukung: kegiatan praktis, penelitian dan pendidikan untuk membangun perdamaian di semenanjung Korea. Lembaga yang baru dibuka, Institut Penelitian Asia Timur Laut, bertugas menciptakan model pembangunan yang sa­ling menguntungkan untuk Asia Timur Laut. Saat ini, sedang mempelajari Ryongpyong sebagai prototipe.

Melalui Hananuri serta Open Together Church-nya, sebuah gereja kecil dengan hanya 100 anggota, Pendeta Pang In-sung menabur benih penyatuan melalui bantuan kemanusiaan, menentang pasang surut hubungan antar-Korea. Dia mendesak gereja-gereja Korea Selatan untuk memberi perhatian besar dalam memberikan bantuan substansial kepada warga Korea Utara untuk meningkatkan mata pencaharian mereka sebelum melakukan penginjilan.

Anak-anak di pusat penitipan anak di Zona Ekonomi Khusus Rason, Korea Utara, mengenakan syal yang dirajut oleh relawan di Korea Selatan. Selendang adalah hadiah yang tepat selama cuaca musim dingin di Korea Utara, di mana pasokan bahan bakar terbatas.

Relawan muda merajut syal di kantor Hananuri, sebuah organisasi bantuan nonpemerintah, di Distrik Jung, Seoul.Mereka datang setiap hari Sabtu keempat setiap bulan. Mereka yang tidak bisa datang menerima bahan rajutan di rumah mereka dan mengirim syal yang sudah jadi ke kantor.

Sukarelawan Perajut
Pada 2011, seorang staf Hananuri menyusun gagasan memberikan selendang sebagai hadiah kepada warga Korea Utara. Hubungan antar-Korea sedang membeku pada saat itu, dengan program pertukaran di sektor swasta hampir sepenuhnya terhenti. Pang merasa bahwa pertukaran sektor swasta harus dipertahankan, terlepas dari keadaan hubungan antara pemerintah. Gagasan merajut rajutan sungguh segar dan asli. “Itu ide yang sangat bagus. Bahkan para pejabat Korea Utara kagum dengan cara kami memahami gagasan semacam itu”, kata Pang.

Sebagian besar selendang yang didistribusikan melalui kampanye “Selendang Menghubungkan Dua Korea” dirajut oleh siswa SMP dan SMA Korea Selatan. Dengan berpartisipasi dalam kampanye, para siswa mendapatkan kredit sekolah untuk layanan masyarakat sukarela. Pada hari Sabtu keempat setiap bulan, mereka berkumpul di kantor Hananuri di Distrik Jung Seoul. Mereka yang tidak bisa datang merajut di rumah mereka dan mengirim selendang yang sudah jadi ke kantor. Bahan rajut didanai oleh para donatur.Anak-anak dan guru di taman kanak-kanak dan pusat penitipan anak Korea Utara sangat terharu ketika mereka mendengar bahwa selendang dirajut oleh siswa Korea Selatan, mungkin karena mereka merasa telah menerima hadiah yang sungguh hangat. Inilah sebabnya Pang merajut selendang satu per satu, meskipun ia tahu akan jauh lebih mudah untuk membeli dan mengirimnya ke Korea Utara.

Karyawan Samsung Display dan perusahaan Korea lainnya juga telah terlibat dalam kampanye, dan proposal partisipasi berasal dari Amerika Serikat dan Kanada, dan negara-negara lain. “Sekitar 2.000 hingga 3.000 orang di dalam dan luar negeri berpartisipasi setiap tahun”, kata Pang.

Dana Komunal untuk Kemandirian
Aktivitas Hananuri di Ryongpyong dimulai pada 2009, ketika memberikan bantuan ke pusat penitipan anak di Chongjin, juga di Provinsi Hamgyong Utara, dan panti asuhan di dekat Provinsi Ryanggang.

Pada 2017, Hananuri memulai proyek 10 tahun untuk membantu Ryongpyong menjadi lebih mandiri dalam pasokan makanan, perawatan anak, perumahan, pendidikan, layanan medis, energi, dan administrasi mandiri. Dana desa, bagian dari proyek, memperpanjang pinjaman yang setara dengan sekitar 33 juta won Korea Selatan (sekitar US $ 30.000) untuk 48 rumah tangga desa. Dengan uang itu mereka membeli benih, pupuk, dan peralatan pertanian untuk 615.000 meter persegi (152 hektar) tanah yang mereka garap.

Keberhasilan atau kegagalan proyek kemandirian seperti itu tergantung pada apakah penduduk desa dapat membayar kembali pinjaman mereka. Laporan kinerja desa 2017 membantu meredakan kekhawatiran. Hasil beras dan jagung masing-masing meningkat sekitar 60 ton, dibandingkan dengan 2016, dan konsumsi beras dan mie setiap rumah tangga meningkat sekitar 10 kg tahun-ke-tahun. Pembayaran pertama dilakukan pada 17 Juli 2018.

“Ryongpyong merupakan model difusi yang dapat di­­terapkan ke tempat lain di Utara”, kata Pang. Dia berencana untuk menginvestasikan hasil pembayaran ulang di desa lain di Rason.

Peternakan ayam di Desa Ryongpyong di Zona Ekonomi Khusus Rason, Korea Utara, pada tahun 2018. Hananuri membantu 48 rumah tangga desa menjadi mandiri melalui proyek pendanaan.

Persiapan Pasca Reunifikasi
Hananuri akan membuka kantor perwakilan di Rason untuk manajemen proyek bantuan. Kantor tersebut juga akan menginvestasikan kembali keuntungan dan berfungsi sebagai saluran komunikasi untuk perusahaan Korea Selatan. Dari sudut pandang jangka menengah dan panjang, kantor akan melakukan penelitian tentang pariwisata, pendidikan bahasa asing, transportasi, budidaya ikan, pengembangan sumber daya bawah tanah dan program kota pintar serta perencanaan kota dan pengembangan lahan.

Saat menjalankan proyek Ryongpyong, Pendeta Pang mengetahui bahwa sebagian besar penduduk desa memiliki beban utang yang besar. Dia juga mengetahui bahwa pinjam­an dengan tingkat bunga 10 hingga 30 persen adalah hal biasa di Utara.

Banyak orang Korea Utara tidak mempercayai bank, karena mereka menderita kerugian besar dalam reformasi mata uang 2009, yang memaksa semua orang untuk mendapatkan uang kertas baru sambil membatasi jumlah mata uang lama yang tiba-tiba usang.

Rentenir telah mengisi kekosongan yang tercipta oleh ketidakpercayaan bank dan jumlah pinjaman rumah tangga meningkatkan tajam. Untuk membantu meringankan beban, Pang bersiap untuk membiarkan dana komunal menawarkan pinjaman tanpa bunga hingga setara dengan 85.000 won Korea Selatan untuk setiap rumah tangga. Biaya hidup bulan­an rata-rata per rumah tangga setara dengan sekitar 50.000 won Korea Selatan.

Hananuri memiliki bidang pemikiran lain yang dikhususkan untuk studi penggunaan lahan, yaitu Institut Tanah dan Kebebasan. Penelitian di institut ini difokuskan pada siklus ekonomi, merujuk pada tradisi alkitabiah awal di mana tanah, properti dan budak akan dikembalikan kepada pemiliknya di tahun ke-50. Penelitian ini menyangkut bagaimana tanah dan properti harus ditangani di Korea Utara setelah penyatuan dan ekonomi alternatif apa yang bisa berlaku untuk kedua Korea.

“Saya percaya bahwa kita membutuhkan struktur ekonomi alternatif baru untuk semenanjung bersatu, melampaui sistem saat ini dari kedua Korea”, kata Pang. “Struktur alternatif baru harus membayangkan perdamaian sejati, mengikuti tradisi alkitab”.

Selama pemerintahan liberal Presiden Roh Moo-hyun (2003-2008), Hananuri mensponsori pameran bersama seniman Korea Selatan dan Korea Utara dan memberi kesempatan kepada pemuda Korea untuk menanam pohon bersama. Pada 2007, ia membayangkan 500 pemuda dari kedua sisi melintasi Zona Demiliterisasi dengan sepeda. Tetapi setelah pemerintahan konservatif Lee Myung-bak mengambil alih tahun berikutnya, perjalanan sepeda lintas batas tiba-tiba dibatalkan.

“Kementerian Unifikasi dan sponsor potensial, serta otoritas Korea Utara, sangat tertarik dengan acara ini”, kata Pang. “Tapi kita tidak bisa melanjutkannya karena hubungan antar-Korea dingin. Kami telah mencapai kesepakatan de­­ngan Federasi Kerjasama Ekonomi Nasional Korea Utara dan kami baru akan memulainya. Saya ingin mendorong agenda ini lagi jika ada kesempatan lain di masa depan”.

Lingkungan politik yang bermusuhan bukan satu-satunya penghalang bagi proyek-proyek bantuan Pang. Kegiatan Hananuri tidak dipahami dengan baik bahkan oleh gereja-gereja Korea Selatan. Beberapa membandingkan proyek-proyeknya dengan “menyekop pasir melawan gelombang”, bersikeras bahwa “Korea Utara harus disingkirkan dan dia tidak boleh ditipu oleh mereka”. Tetapi tekanan Pang pada dukungan akar rumput tak tergoyahkan.

“Semakin banyak kekacauan akan menghancurkan Korea Utara, jika gereja besar Korea Selatan dan berbagai denominasi dan organisasi Kristen bersaing hanya untuk membuka gereja dan memperluas pengaruh mereka di sana”, katanya. “Saya berharap gereja-gereja Korea Selatan tidak akan meng­­anggap Korea Utara hanya sebagai target penginjilan, tetapi akan mencintai mereka terlebih dahulu dan kemudian berpikir serius tentang bagaimana cara kedua Korea dapat hidup berdampingan secara damai”.

Pendeta Pang In-sung membentuk model pembangunan saling menguntungkan untuk Korea pasca-unifikasi berupa bantuan besar kepada Korea Utara melalui Hananuri, sebuah organisasi bantuan nonpemerintah yang didirikan pada tahun 2007.

Upaya untuk Reformasi Gereja
Pang merupakan pendeta generasi ketiga di keluarganya. Kakeknya, Pendeta Pang Gye-sung, membangkitkan minatnya pada Korea Utara dan penyatuan semenanjung yang terpecah. “Saya semakin tertarik pada penyatuan dan kedamaian, karena saya percaya bahwa mencintai Korea Utara adalah inti dari Injil, melampaui tragedi keluarga saya sendiri”, katanya.

Pendeta Pang Gye-sung merupakan seorang pendeta dari Cholsan, Provinsi Pyongan Utara. Dia dipenjara karena menolak untuk memberi hormat di kuil Shinto selama pendudukan Jepang di Korea. Setelah pembebasan nasional pada tahun 1945, komunis membunuhnya karena menolak untuk memasang bendera nasional Korea Utara di gerejanya dan bergabung dengan Federasi Kristen Korea Utara.

Pang In-sung mempelajari teologi di King’s College London dan Fakultas Teologi Universitas Oxford. Dia ditahbiskan sebagai pendeta di Gereja Presbiterian Internasional di Inggris dan bekerja sebagai pendeta di sebuah gereja Korea di Kings Cross, London, dan sebagai pendeta senior di gereja Korea lainnya di Oxford.

Setelah kembali ke Korea Selatan pada tahun 1996, ia mengambil alih Gereja Seongteo, yang dibangun di Seoul oleh orang-orang Protestan yang dipenjara karena menolak untuk memberi hormat di kuil-kuil Shinto selama masa kolonial. Dia hanya memiliki satu ginjal karena dia menyumbangkan yang lain untuk anggota gereja yang sakit. Itu adalah keputusan berdasarkan keyakinannya “mempraktikkan apa yang Anda khotbahkan”. Pada 2014, Pang melakukan protes tidak makan 40 hari di Gwanghwamun Square di pusat kota Seoul, mencari keadilan bagi para korban bencana Ferry Sewol tahun itu, sebagian besar dari mereka siswa SMA.

Selain proyek-proyek bantuannya untuk Korea Utara dan aktivis sosial, Pang dikenal karena pembelaannya terhadap gereja kecil. Bekerjasama dengan Solidaritas untuk Reformasi Gereja di Korea, ia melakukan gerakan reformasi Pro­testan yang berupaya mengakhiri suksesi turun-temurun dari administrasi dan kepemimpinan gereja.